岳飞被害,是否岳飞真有专权的迹象?
岳飞兵权太重,又长期在外征战,朝廷召他回京,却屡遭拒绝,所以……
两宋时期,有功的武将一但被皇帝和文官集团猜疑,又有哪个有好下场的。
岳飞是主战派,与南宋政权的求和主张相背离,至于因为专权被害只是一面之词,莫须有的罪名
不管有没有迹象,是岳飞有专权的能力,同时与宋朝的祖制有冲突,岳飞对皇位继承发表过意见。
岳飞是我国的民族英雄,长期统兵打仗,给他加什么罪名都是莫需有的,他要有专权心就不会被害了。
多少有一点专权,但绝对是忠心,在百姓眼里是忠心是大义,但在当时的朝堂之前就变成另一个味了就成了不服管了
不是,因为岳飞要迎回被金国捉去的两位皇帝,现任的皇帝认为岳飞已经危及到自己的地位,所以才暗示秦桧干掉岳飞。
岳飞被害的主要原因是:他的理念和意志(迎请二帝还朝)与当时皇帝高宗赵构的根本利益相违背。试想二帝回朝了,高宗往哪里摆?
主要就是宋高宗有阴影,宋太祖的江山就是陈桥兵变打下来的,但是人家宋太祖聪明,杯酒释兵权就解决了武将功高震主的问题,所以宋太祖没有骂名,宋高宗冤杀岳飞就是个愚蠢的方法,主谋虽然是秦桧,但是宋高宗对岳飞是起了杀心的,宋高宗绝对不是昏君,秦桧只不过给宋高宗一个杀岳飞的理由罢了,反正也是秦桧背黑锅
我认为多多少少都是有专权的迹象的!
宋承唐末五代之乱,赵宋对骄兵悍将极为戒备。自建国始,直接领兵将帅不得参与军政大计,以防止他们利用机会发动政变;而主管军政大计的文官,虽有权调动军队,制订战略决策,却又无一兵一卒。
宋仁宗时狄青功高,但仍遭贬黜,他问宰相文彦博外放原因,文答:“无他,朝廷疑尔。”
宋廷在对武将压制的同时,又一向加以优渥待遇。正一品宰相料钱每月300贯,从二品的节度使却有400贯;节度使的公用钱更惊人,每月3000贯至一万贯,而岳飞建节两镇,月薪至少万贯无疑。
自高宗南渡,财政拮据,官员的俸禄只支1/3到2/3,“唯统兵官依旧全支”,这无疑也激发了岳飞效忠的决心。
高薪养兵的用意,在于使之乐于享受,而无政治野心。《史记·白起王翦列传》中记载,秦将王翦伐楚,出兵前再三向秦始皇要求赏赐大批良田美宅。
有人不齿,王翦却说:秦王惯常猜疑,如今将秦国所有大军全交给了我,我不这样做,难道让秦王对我起疑吗?
岳飞没有老将王翦那样洞察世故。我们后人在看待岳飞的事情时,遭遇到一个强有力因素的影响:我们已经知道岳飞是个赤诚的爱国者。
宋高宗和我们不同,他按照自己的逻辑,难以判断岳飞是忠臣还是野心家。岳飞接近士大夫,又清廉自好,颇得军心,能答出“文臣不爱钱,武臣不惜命,天下当太平”这样的话,显示出他是一个有远大志向的人物。而雄心与野心常常是一回事,在宋高宗难以确认岳飞是否忠诚的情形下,他宁可错杀。
岳飞的悲剧在于:他身居高位,但性格刚正清廉,对政治简直毫无头脑。他忠诚正直的一面曾使他成为高宗最欣赏的将领(南宋初年,岳飞是提升最快的大将),岳家军番号正式改为神武后军时,高宗亲笔题写“精忠岳飞”战旗,赐白银2000两犒赏,以笼络其心。
后来岳飞眼看收复失地无望,表现得极为愤恨,称病3个月,不肯复职,遭到李若虚严厉责备:“是欲反耶?……若坚执不从,朝廷岂不疑宣抚?”岳飞显然并未意识到自己这番举动已遭朝廷疑忌,1137年秋又上书建议立皇储,遭高宗训斥,下朝后面如土色;1138年,再提增兵,反对议和,这更触犯高宗忌讳。
岳飞不懂政治顾忌,以为自己问心无愧,直言进谏,即使在当时朱熹看来,却已是“骄横”了。岳飞在狱中听一个狱子说:“君臣不可疑,疑则为乱。故君疑臣则诛,臣疑君则反。”不禁悲愤难当,然而只有大书“天日昭昭”四字,实至死也未知这一猜疑与自己平素没有心机和政治觉悟有关。
答:因明太祖朱元璋明令明朝不设宰相,这便为宦官干政埋下了隐患。明朝中晚期,皇帝大多不务正业,政务多交由宦官代为处理。司礼监(明宫内宦官机构)便逐渐成了与内阁相抗衡的...详情>>
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问:为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产?
答:2005年11月25日,联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术,列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>