若无自性者尸体也..若无自性如何言谈举止..凡夫执有.以无破..聪明人执无以有破之..智者有无皆不执也..执者皆有因果
因为无明迷惑故，所以不爽毫厘。 世出世间法皆无自性，不是嘴上说的，要实证到才无自性。
一切法无自性，是说法的本体无自性，也就是说法的本质是空性，这是在理上说，但不能否定事相上的缘起的存在运作，因果是在事相上说的，所以理事要分清，理事不能混。这就好比我们知道吃饭在佛法的理上也是空的，但不能不吃饭，不吃还是要饿，又好比我们的身体理上也是空的，但是拿刀割的话还是会疼的。业障也是本空，但我们还要受报，就因为我们众生的习气执着太重，总是以假为真，既然以为真，那就要受这个假的报，不爽毫厘是我们自己的心执迷不悟啊。 所以大德说，不要因事废理。也不要执理废事。
答：因果相生逆向思维是超越常规的思维方式之一。这是一种将事物的缺点变为可利用的东西，化被动为主动、化不利为有利的思维发明方法。这种方法并不以克服事物的缺点为目的，相...详情>>
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