宇宙究竟是上帝(神)创造的，还是从空无中所生的呢？
宇宙究竟是上帝(神)创造的，还是不生不灭本来就有，还是从空无中所生的呢？有耶教的朋友说宇宙是上帝(神)创造的；亦有说上帝(神)就是宇宙的化身或代表，那么是上帝自己造自己呢？还是宇宙造上帝呢？ 又有说宇宙是本来就有，不生不灭，那宇宙是恒常不变的吗？ 道家说一生二，二生三，三生万物，宇宙是自然的无中生有；佛家则说真空生妙有。这二个说法差不多。 现在科学的证据是说宇宙是从Big Bang，空无中大爆发出来的！ 究竟谁说的对啊！
说实话，两种解释都不清楚。
所谓上帝，根本就是人捏造出来的，这是虚拟的，根本不存在于现实，只是人精神寄托的一个产物罢了，而宇宙是有物质组成的，是客观存在的，地球是宇宙中的一粒尘埃，地球孕育了人类，人类对于自身的不理解，对于自然科学的无知，创造了上帝这个人物
并不能这样笼统地讲，得从不同角度去看！由于现今人类文明还在进步中，有些事情，还不能得知其正确性！科学观点有区别于其他宗教观点。科学也有错误的时候，但宗教是人类文明的产物，其准确性也不得而知！这个问题还得等人类慢慢去思考和探索！
所以尽管现代科技日新月异，到了叫人目眩之境地，然而就今日太空科学所发现的宇宙真相来看，尚属粗浅。佛在二千六百多年前，便已说人类只不过是地球的过客而已，人类生死往来的范围是三千大千世界（约等于一个银河系），而大千世界又其数无量。但我们的科技，直到今天，莫说相等于一个银河系的大千世界，就连银河系中的太阳系都搞不清楚，乃至早已发现的九大行星（最近科学家又打破九大行星概念，说太阳系中有十大行星），也没有哪一位科学家能把它的事实真相说得清楚，往往后说推翻前说，至今依然众说纷纭，莫衷一是。
为什么会这样呢？原因有二： 其一，我们的地球，在太空中，只如一粒微尘，人类要从地球上去证实大千世界，实属不可能； 其二，再伟大的科学家，也只是一介凡夫而已，他们没有六通，更没有佛眼，根本不能像佛那样亲眼看到宇宙的事实真相，只能根据数理、物理和科学仪器来作分析、归纳、推演，这就难免一知半解，言人人殊了。
总之，没有身历其境，如何能说出其真相呢？这就是科学家难以突破的困境。这也就是佛教合乎科学又超乎科学的地方。 佛也在二千六百多年前，就已向世人介绍阿弥陀佛的极乐世界了，说极乐世界就在我们这个世界的西方，离此十万亿佛土（一佛土就是一个三千大千世界，亦即一个银河系）。
但放眼看看我们现代的科技，连太阳系中的九大行星都搞不清楚，更遑论离此十万亿个银河系之外的极乐世界了。在现阶段若硬要科学证实极乐世界，无异‘缘木求鱼’，那是绝不可能的事。 对于科学至今尚不能证实的极乐世界，我们又凭什么来确认它的存在呢？在博大和精深的佛法里面，有一个教人如何衡量和判断事物之有无的‘三量’： 1、现量。
即不用意识思索，单凭直觉就能证知的境界，如人饮水，冷暖自知，又如人手接触到火，就能立刻肯定它的存在是。 2、比量。当见到远处有烟，就知其处必有火，或听到隔壁有说话的声音，就知其处必有人是。 3、圣言量，又名圣教量，即由圣人（指佛）的言教，或圣人所说的经典，才知确有其事。
正如极乐世界，要不是由佛介绍和推荐，我们根本无从获知在广漠无边的太空中，竟有如此一个既奇异又美妙的世界存在一样。 此‘三量’乃佛教的‘因明学’，亦即现代人所说的‘逻辑学’，它亦相等于现代哲学思惟方式的‘辨证法’。但现代‘逻辑学’和‘辨证法’，就缺少了佛教所特有的不但放诸四海而皆准，而且历万古而常青的‘圣言量’，所以两者绝对不可同日而语。
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创造 定义：按照圣经，宇宙、灵体和地球上一切物种，都是由全能的上帝设计和制造出来的。 现在已是科学时代，还有理由相信万物都是上帝创造的吗？ “宇宙的自然法则极为精确，因此我们不难把太空船送上月球，并且精确计算飞行的时间，误差少于一秒。这些法则必然是由某位个体制定出来的。
”（韦恩赫尔·冯·布劳恩，他对于美国宇航员登上月球有很大贡献） 宇宙 如果你见到一个准确的时钟，你会认为它是由一些粒子随风凑巧组合而成的吗？当然不会。时钟显然是由某个有智慧的人制造出来的。在宇宙中，其实有一个更加精妙的“时钟”。太阳系中的行星和整个宇宙的恒星的运行速率，比人所设计和制造的大部分时钟更准确。
我们的太阳系所属的星系，有超过1000亿个恒星。而据天文学家估计，全宇宙约莫有1000亿个这样的星系。区区时钟尚且不能没有聪明的设计者，何况巨大得多、精密得多的宇宙呢！圣经说，设计宇宙万物的就是“耶和华上帝”，他“创造高天，展开天空”。（以赛亚书42：5；40：26；诗篇19：1） 地球 假设你走过一个荒凉的沙漠，见到一座美丽的房子，里面设备齐全，而且藏有食物，你会相信这座房子是由一场爆炸偶然产生的吗？当然不会。
你会想到，房子必然是由某个颇有智慧的人盖起来的。在太阳系中，科学家从没在地球以外的行星上发现任何生物。现有的证据显示，其他行星都是毫无生机的星球。正如《地球》一书说，地球是“宇宙的奇观，是个得天独厚的星球”。（阿瑟·拜塞尔，10页，纽约，1963）地球跟太阳的距离适中，正好适合人类生存。
地球运行的速度也恰到好处，因此能留在适当的轨道上。包围地球的大气是独一无二的，其中各种气体的比例适中，正好能维持生命。在地球上，阳光、空气中的二氧化碳、泥土中的水和矿物质，能通过光合作用产生地球生物所需的食物，过程非常奇妙。这一切可能由太空中某一次不受控制的爆炸产生吗？《科学新闻》周刊承认说：“地球完全具备这些精密的条件，看来不可能出于偶然。
”（1974年8月24、31日合刊，124页） 因此，圣经里的这句话是合理的：“任何房屋都有人建造，但建造万物的就是上帝。”（希伯来书3：4） 人脑 电脑是经过深入研究和仔细设计后制造出来的，绝不是“碰巧产生”的。那么人脑呢？人脑在人出生后一年内，就会增大到原来的三倍。
直到现在，科学家仍然不大了解人脑怎样运作。借着人脑天生的潜力，人能学习复杂的语言，能审美，能创作音乐，能思索生命的起源、人生的意义。脑外科医生罗伯特·怀特说：“人脑与思想之间的关系十分奇妙，绝非人的智力所能理解。我不得不承认，这必然是由一位智力非凡的主宰设计出来的。
”（《读者文摘》，英语版，1978年9月刊，99页） 这个奇妙的器官，竟源自女性子宫内一个细小的受精细胞，难怪圣经的一位执笔者大卫凭着悟性对耶和华说：“我要赞颂你，因为我的受造奇妙可畏。你的作为奇妙，我是清楚知道的。”（诗篇139：14） 细胞 有人认为，一个活细胞只是“简单”的生命形态。
但事实上，单细胞生物也能捕食，消化食物，排泄废物，自建居所，甚至有性行为。人体的每个细胞都好比一座有围墙的城，城中有政府维持秩序，有发电厂产生能量，有工厂制造蛋白质，有复杂的交通系统，又有控制物资出入的关卡。组成人体的细胞多达100万亿个。诗篇104：24的话的确说得对：“耶和华啊，你所造的多么丰富！这一切都是你用智慧造成的”！ 。
宇宙是上帝制造的一场大爆炸
你这是典型的人择宇宙，生命的进化史多种多样的，不一定只存在碳·基·生命体系·，人类摆脱蒙昧有较为普及的科学不过几百年时间，连地球之外的行星都没有登录，将来科技大发展，宗教有其合理性，但也许要变化角色了
站在基督教的角度去认知，宇宙当然是由神创造的！这是基督徒依据圣经及其心性的体验，故而感受上帝的广大博爱，进而觉得个人的渺小而谦卑感恩，因而戒慎恐惧，对天地万物崇敬爱护，由此甚至人格上可修至贤人君子之境，这未尝不是一件好事！对国家社群亦有其积极面，只要没有丑化及贬低其他正信宗教，则不必要与其争执抗辩。
站在佛家角度则宇宙一切是“缘起性空”的，“缘”即条件，而所谓“空”即“无自性”，在般若中观的定义，什么是“自性”？即1。自有 2。恒有 3。独有。“自有”即是不需任何其他外在条件，自己单一条件即能创造自己；“恒有”即恒常不变；“独有”即没有任何组成部分，不能分割，只有单一元素存在！在我们理性经验界中是不曾存在过的事物，只在某人的虚妄心识中才生起这样的认知，因为我们所经验的事物，无一不是由众多的条件的协调聚合才能产生的，一旦某条件产生变化时，事物就随之变化，所有事物均由众多元素组成，未曾发现单一元素的存在体！例如，汽车需工程师之设计，有车身，机械，轮胎等零件之依指定系统的组合安装，才可存在，启动，行驶！故“空”即是否定“自性”的存在，非空无的意思，乃指存在状态中的不实在面。
至于“不生不灭”乃是龙树菩萨否定“自性”的生，及“自性”的灭的用词，简言之，即毁灭的东西仍可再循环而生产成另外的物体，若是实质的“灭”，那又何能再用来生产其他的事物呢？反之，没实的“灭”，又何来实的“生”呢？这与现代科学“物质不灭定律”，可谓不谋而合！ 所以佛家的宇宙观是“无始终，无内外”的，是生，住，异，灭过程的循环，这与易经“周而复始”的观念是异曲同工的！ 希望学佛的朋友谨记，“自性”一词，在般若中观是错误的邪执，其定义如上，但在禅宗却指“真如佛性”，切勿错解如来真实义也！ 道家则把宇宙的本体归纳为“无”或“道”，是不可言喻的，故道生一，一生二，二生三，三生万物也！与佛家之“真空妙有”（意义参考上)有本质上的不同！。
本来就不存在生和灭的问题，硬去划分，圆环上哪有开始和结束。宇宙从无限小到无限大哪有界限，无限的东西用有限的概念去理解，不会正确。
青蛙说宇宙只有井口大，海王八说你见过大海吗？就是这样。
依现在观点，宇宙是由一次大爆炸产生的。但还不能确定其背后是否有“神”存在。至于大爆炸前的事更无法得知。
宇宙使本来就有的，也不会自身自灭。
大家这样想象吧,把整个宇宙缩小成一个鸡蛋大小.什么事都不很难明白了.
是盘古开天的..或是鸿钧老祖造的
三界唯心，万法唯识。四大皆空。 除了心之外，还有什么呢？ 可是，心是什么？四大是什么？空是什么？这是个很重要的问题…推荐道德网站
一生二，那一是哪里来的，宇宙大爆炸，那爆炸之前是什么样的
宇宙的起源有两种说法：神创论与爆炸论。
对于神创论我倒是觉得盘古开天辟地更现实一点。若你的朋友是那么说的，他就不能自圆其说了，若宇宙是神创造的，那神在创造宇宙之前呆在那里？而盘古传说生于混沌之中，而后辟鸿蒙开天地，注意盘古开的是天地而不是宇宙。
从这来说，宇宙应该是本来就有的，但说宇宙一成不变那应该是不可能的，如宇宙不变何来传说中的神？
对于爆炸论，是说宇宙的本源是一团能量，发生了爆炸，而物质化形成今天的宇宙。但是我觉得这应该只是形成了天体而不是形成了空间，我觉得空间应该本来就存在。
无论科学还是迷信，我都觉得宇宙本来就是存在的。道家的
一生二，二生三应该这样理解吧，宇宙中的能量是本源，是一，而后这些能量转化成各种物质。我觉得这样不但可以解释科学上的爆炸论也能解释盘古开天地了。当然，现在只解决了物质的能量化，能量的物质化还不知能不能实现，如果能的话，那么道家的思想就算是正确的。
而佛家的真空生妙有，我是难以认可的，毕竟无中生有是不科学的。
迷信中的点石成金，无中生有我是这样理解的，我们假设神是存在的，那么他们可能掌握了一种能量的运用方法，可以控制质子与中子甚至可以能量物质化。
宇宙？？？ 您知道宇宙有多大吗？ 宇宙是“无”！！！！ 以宇宙和人类相比，人类可说，是可以忽视的!!!!
“宇宙是本来就有，不生不灭”是对的。 但是，宇宙不是“恒常不变的”，而是在不断的变化的，每时每刻都在变化，只是从一种形式，变化成另一种形式罢了。 现代科学，并没有证明宇宙是大爆发出来的，那只是一个设想，还没有被最终证实。而且，大爆发之前，宇宙并不是“空无”，而是以另一种形式存在着。这与“宇宙是本来就有，不生不灭”一说并不矛盾。
世界是无始无终的，没有什么创造者。基督教的上帝不过是儒家的天理的拟人化罢了。不生不灭是说无灭相，不是说不存在。因为时时变，所以不生不灭。道家是本体论。佛家不是本体论。根本不同。现代科学是就看这么几十亿年，宇宙岂是几十亿年可以衡量的？坐井观天，以为了不起，科学家都一德性。兄弟明白没？？
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答：宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...详情>>
答：基督教民主联盟取这样的名字主要是为了拉拢选民，主要的成员也是基督教徒，荷兰也有这样名字的政党详情>>
