阿弥陀佛 其实生活里处处都是修行，以前一位老禅师告诉别人如何修行时说：吃饭是吃饭，睡觉是睡觉。问的人不明白，就说普通人不都是这样做的吗？禅师云：普通人吃饭时在想一千件事，睡觉时在解一万个节。所以佛家说安住当下，上宣下化老和尚说行动坐卧都是禅，就是不论您做什么事情，其实都是修行，都要保持内心的清净，不为外境所染。所以末学的经验就是念佛。向machen122师兄所讲的那样，条件允许的时候念出声音，否则就默念，当嗔恨心预起时，一句阿弥陀佛服住，让心里恢复清凉，这样也能广结善缘。在此与师兄和诸位同修共勉！ 阿弥陀佛
酒肉穿肠过，佛主心中留
无相念佛比较适合繁忙的现代人。 所谓无相，就是只要心存念佛的一念，而不用念佛的名号、 不用语言文字、不可出现形象等。只是时时刻刻的忆念即可。 因为我们平时的行住坐卧头脑里可以有很多念同时进行，怎 么就不可以把念佛之念时时保持在心中呢？只要有一丝一毫 的净念，都是在念佛。才能真正做到“净念相继，都摄六根” ，久而久之可以形成动中之定力。无论何时何地都能念佛， 总有一天可以“不假方便，自得心开”。这样何愁将来不往 生佛国呢？这也是大势至菩萨的念佛法门。可见萧平实的著作 《无相念佛》。 已全文上网， 见，平实著作栏目。
行,住,坐,卧,处处皆可念佛! 做什么事,只要不用花心思思考的,就可念佛,最简单的是采取十念法念佛,即从早至晚,念十次,每次一口气念十声.怎样?总时间不超过十分钟,你没这时间吗? 南无阿弥陀佛
阿弥陀佛！ 您想修佛，是件很好的事情，说明您已经意识到要通过修佛来改变自己的生活，提高生活品质。 我们今天身处末法时代，佛在经上告诉我们，末法时代“净”成就，就是修净土的念佛法门容易成就，所以对我们今天学佛来说，以修“念佛法门”最为方便，成就最为快速，成就也最为殊胜。
尤其对像您这样工作很忙，闲暇时间很少的人，最为适合。净空老法师教我们一个方便的方法，叫做“九念法”，即在一天之中念九次，每次念十句“南无阿弥陀佛”，九次的时间分别是，早晨起床和晚上临睡前，三餐饭之前，上下午的上班和下班，一共九次。念佛时要求“都摄六根，净念相继”，万缘放下，一心称念，心完全专著于佛号上。
这种方法看似简单，实在讲要做好也不容易，要做到九次一次都不缺，而且每次的十句佛号，心清清净净，没有夹杂，没有间断。长期这样坚持下去，念佛功夫一定会达到相当的程度。一有空闲，应多听讲经，多诵经，多念佛。听经，诵经，帮助我们理解佛理，帮助我们了解宇宙人生的事实真相，帮助我们得禅定，开智慧，破烦恼。
念佛是修行人的主修功课，听经诵经是助修，是帮助我们建立念佛求生西方极乐世界的信心。 当您学佛到一定程度的时候，您会明白，其实生活中每时每刻，在在处处无不是修行。什么是修行？简而言之，就是修正我们的行为，按照佛理来修正我们无始劫来形成的错误的想法、看法、做法，修正之后，使我们的思想行为与“五戒十善”相应，与大乘佛法相应。
我们肯这样认真努力去做，就会不断契入佛菩萨的不思议境界。明白了这个道理，我们的日常生活，行住坐卧，穿衣吃饭都是很好的修行机会。学了佛，我们就应当用佛法来关照生活，生活中处世待人接物的点点滴滴，一言一行，都应当想想与善相不相应，如果不相应那就是恶。
与善相应，生活就吉祥如意，与恶相应，则会感召凶灾，来生更会堕落三途受无尽的苦报。这样不断地改过自新，就是修行。这样的修行也是帮助我们看破放下，帮助我们一心念佛，求生净土。希望对您学佛修行有所帮助。 感恩！ 南无阿弥陀佛。
多看经书，多思考。
佛在心中。
拜忏是一种非常适合的修法，比如大悲忏、地藏忏、药师忏等。 １、对于“办公室一族”，因为平时老是在办公室坐着，所以有空的时候用“动”的方法来制衡。而且多到风景好点的地方去。具体方法有：朝山、绕塔、磕头、放生、做公益－－同时念咒、念佛号或背诵经典都可以。 ２、对于“外勤一族”，因为平时老是往外跑、说话多，所以有空时用“静”的方法来调节。具体方法有：参禅打坐、诵经学教、听讲经说法的录音。 上面两个路子不是绝对的，只是一个分类，自己斟酌。 但对初学者，尤其推荐“拜忏”法门，这是一个效果极好的方法，还可以治病。这一法门乃是中国“天台宗”所创。天台宗是佛教传入中国后本土化的第一个宗派。这个宗派创造性地综合佛教各宗的忏悔法、并吸收一些道教仪轨素材，创造出了具有中国特色的拜忏法门。历史上，修这个法门得以治病、开智、除障的事迹举不胜举。初学者会有身心各方面的一些障碍，所以要多修这个法门。
有时间就念佛尤其心烦意乱时
答：`先用控油洗面奶清洁脸上灰尘 然后洗第2遍的时候在清水里滴上少许白醋 酸性物质 能刺激毛孔 使毛孔收缩 早晚个一次详情>>
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答：因为在绝大多数时期，世界上只有5%的人行善积德，所以在未来果报现前时，5%的人拥有95%的财富。详情>>
答：“释然”的答复? 期待中.............. ~详情>>
