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世界上没有不寻求上帝的种族和人民
中国人和世界其他人民一样，都有对造物主上帝（天）的意识和观念。人类对上帝的称呼可能不同，对上帝的敬拜也有差别。但是有一创造主宰万有至高神的观念，却是世世代代都没有改变的。
‘天’在中国人心中有两重意义；一是指物质的天空或大自然，二是指管理主宰万有的至高神。
中国古人相信如果连年遭遇灾荒、战乱与瘟疫，便是人犯罪作恶过多所致。是因国中没有公义、道德，百姓失掉博爱、诚实和同情心。是上天公义的刑罚和报应。这时连帝王都会谦卑祷告，求问上天，是因自己的那些罪恶与不公招致了这一切。
孔子、老子、孟子这三位古圣，在中国人心中有很高的地位。可是人们忘记了他们也是相信上天的。
孔子遭遇卫国叛乱，桓魋设计谋害孔子，有人告诉孔子这件事。孔子就说：“上天保佑我，桓魋他能把我怎么样呢？”孔子又云：“吾四十而不惑，五十而知天命。”知天命就是知道人的一切都在上天手中。
”孟子说：“使上天喜悦者，能安定天下；敬畏上天者，能保其国家。” 又说：“天之降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”老子说，宇宙的本体是‘道’，道是先于天地的永在者，自主者，更是万有生成的本源。“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”我们看到中国古人在人心深处和大自然中，都能感受到这位造物主上帝，称之为‘天’或‘道’。在极远处西方人的也有着相同的感悟，古希腊哲学家‘赫拉克利特’说：“万古长存的‘道’(logos)创造并主宰着万有，然尔人却不能凭己力理解和认识他。”
事实证明：世界上所有的种族和人民，都有一位至大神创造天地的观念与传说。
甚至都有记忆与希望的共同观念-----例如泥土造人与大洪水。考古学与人类学的研究表明：无论先进还是落后民族，如印度人、埃及人、中国人、欧洲人，甚至澳洲土著人，对世界描述的基础都是一致的！可是为什么世上有那么多人不拜俯、不敬畏、不承认这位造物主上帝呢？这是因始祖（亚当和夏娃）对上帝的不顺服，罪就进入了世界。
所有人都从始祖那里继承了这罪的性情。罪使人与上帝隔绝，使人背弃和远离这位至高、公义、圣洁的独一真神！由此人类便陷入了不能自拔的罪恶、死亡、苦难与灵魂无尽的虚空与恐惧。
也许您是一个无神论者，但您依然无法抹去自己对这位至高神的天然意识。（此意识为人类独有）您相信善恶有报，天网恢恢；那么是谁在施报？谁在审判呢？您不信有神，可您为什么祈祷，什么您没有祈祷过？那么您为什么曾要试图找寻，超越人类力量之上的安慰与帮助呢？您相信物质世界是唯一的实际，却无法在其中找到内心的真满足。
您相信人死如灯灭，却有在关注和追求永远，渴望得着永恒的生命。可见您的灵魂相信上帝，相信人有灵魂，看来您无神的头脑（理性），根本不能说服自己的灵魂。
我们看到全人类都在通过各种努力，试图从罪恶与苦难中解脱而进入善境。都在苦心竭力的追寻真理、至善与永生。
可是人类又在追寻这一切的同时，陷入更大的罪恶与混乱。事实表明：人类不可能依靠己力进入善境，找到真理。人类就这样在必须寻找，又找不到之间流浪。孔子在数千年前发出的：“朝闻‘道’，夕死足矣！”的绝望呼声，今天依然回响在人们耳旁。为什么人类可以感悟到‘天’或‘道’，却永远不能靠近呢？为什么科学可以追溯到创世的起点，却注定不能研究它呢？这一困境的根源在于，被囚禁在时空之内的人类，生来是有限的、相对的和短暂的，他永远也无法认识那超越时空的无限、绝对与永恒！因为真理、至善和永生，远远超越了人类极有限的理性（头脑）与智慧，比人类高妙万亿倍！！
人类对真理与至善的寻求，实际上就是对无限、绝对与永恒上帝的寻求，其实上帝并非不体恤人类的有限和寻求他的艰辛。
他不但藉着大自然和人心启示自己，更差他的独生爱子，耶稣基督降卑于人间，亲自向人类说话。圣子与上帝原为一，是在永恒中与上帝同在的‘道’，他就是上帝！请看《圣经》约翰福音1章1--3节：“太 初 有 道 ， 道 与 上帝 同 在 ， 道 就 是 上帝 。
这 道 太 初 与 上帝 同 在 。万 物 是 藉 着 他 造 的 。 凡 被 造 的 ， 没 有 一 样 不 是 藉 着 他 造 的 。”
耶稣基督以他那至大的爱征服了世界，改变了人性，使人获得了生命重生。他让我们知道没有什么力量比他的爱更伟大。
他亲自降卑于人世间最卑微的地方，和我们一起承受人间疾苦。这不是软弱，而是爱！圣洁无罪的他甘愿为你我忍受污辱、唾骂与鞭打。这不是无耐，而是爱！他甘愿替你我被人极残忍的钉死十架，这更不是无能，而是因他对我们那超越一切的至大之爱！我们本是毫无指望的，必死的。
因我们都远离上帝，不识上帝，活在罪恶、虚空和对死亡的恐惧之下，以致比动物更为可怜。可是上帝爱世人，他不愿看到人短暂的生命转眼归于灭亡，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人，不致灭亡，反得永生。（见《圣经》约翰福音3章16节）
任何人只要打开心灵的眼睛，都能在大自然处处充满的美好和秩序中，看见造物主上帝的美善。
这样，人们便不会再相信这如此美好有序的宇宙，是无意识、混乱与偶然的产物。任何人在上帝的儿子耶稣身上，都能看见上帝那超越世间一切的无私、圣洁、舍己的至大之爱。由此人们便会知道，真正的爱和美善都是从上帝而来。除上帝一位，再也没有良善的！这便显明了：上帝就是真理，真理由上帝而出。
耶稣告诉人类：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。。。。。。。人看见了我就是看见了父，”（见《圣经》约翰福音14章6-15节）
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“信仰”是个体独立的意识活动，应该不存在“应该”的问题。而且，意识是最没准的，“兴趣”不能保证对事物正确的理解和认知。 “从来都没有信过教”说明你并不熟悉或了解“宗教”或曰“宗教信仰”，你的生活工作环境看来也不需要所谓的“宗教”，我想你已经成年，既然这么多年都过来了，不一定非得“找”一个“信仰”来信仰。
一个理性的、对生活充满快乐感的人生态度足矣。信仰本是一个广义的概念，但现在基本上就是单指“宗教信仰”了，孔子有句话叫做：君子坦荡荡、小人常戚戚。也应是一种生活态度，一种“信仰”吧？ 过去城里人笑话农村人“红袄绿裤”很土，农村人认为城里人“白衣黑装”没点颜色，这都是意识问题，这就如同有没有“信仰”或“信仰”什么有些类似。
当“宗教”与某些人的世界观、人生观产生共鸣时，“信仰”就会产生。你所产生的“兴趣”是什么样的，你还得认真思考，我也对“宗教信仰”感兴趣，也读了不少的经书，学习研究了一些宗教理论和知识，但我的“共鸣”却是：作为文化尚有价值，其余的就是仁者见仁智者见智了。
“信教好不好”，不敢断言，但我只知现代社会大凡是有理性的人都不信教（但不排除其作为一种文化习俗的存在），“信教”的人所表现出的固执和偏见实在不敢恭维，这一点只能请你用你理性的头脑去辨识了。个人意见：“好”与“不好”都是人的意识所界定的，都是在一定的道德价值观上的评价，比如以我的认识和观点，就认为最好不要信教。
人是大自然偶然产生的一种生物，这宇宙世界并不存在特意为人而“造”的意义，也不存在因人的大脑里的某种思维活动而改变的可能，人尽管具有其它生物不具备的意识，但人的意识能决定大自然的存在纯系“意识”，所以，“信教”不能决定你作为一个生命如何存在。
不知道在你身上发生了什么，但不要轻易去往“神通”、“神灵”上拉扯，许多负杂的问题往往用一些简单的、理性的方法就可以说明它与所有“超自然”的东西毫无瓜葛，恰恰是“信教”的就会把这样的一些事情往神啊、佛啊、仙什么的身上靠。比如，有人又说“地震是上帝干的”之类。
远离宗教犹如远离毒品！。
哈哈！揍热闹，信道教吧！中国本土宗教，且含丰富的哲学思想，又在民间广为流传，有尊神和俗神，从三清玉皇大帝到关帝财神及门口土地，老子是教主，做子女的不信他行吗？
信教好吗？ 没有什么不好，也没什么好，总之，看你自已怎么做。只要别听有些宗教的，总没事闹事就行。
信基督教吧!上帝爱你!
答：可千万不要信佛！ 据佛教徒说，佛说：我不入地狱，谁入地狱。 你干什么要和他们一起下地狱呢？详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
