归元寺数罗汉签，求各位高人帮忙解签。
今天到归元寺进香求的两位尊者签，哥哥的签是 三百四十九曰：感激欺骗你的人，增进了你的见识。感激伤害你的人，磨练了你的心志。自己的签 二百三十九曰：能见人长已之短，可借他石攻玉来。照心心如明镜台，勤拭莫使惹尘埃。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。 这就是说我们在成长的过程中，会遇到一些逆缘，但正是这些逆缘更有力地促进了我们心智的成熟、人格的完善和心灵的提升。 二百三十九 “能见人长已之短”，是说要学习、借鉴别人的长处，完善自己的不足。
“可借他石攻玉来”。“它山之石，可以攻玉”，也是说拿别人之长补自己之短。 “照心心如明镜台，勤拭莫使惹尘埃。”这两句来自于禅门中一则往事。六祖慧能大师，俗姓卢氏，新州（今广东新兴县）人，唐贞观十二年（公元638年）生。三岁丧父，稍长即以砍柴为生养母。
24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍。后弘忍大师为选法嗣，令众弟子作偈。上座师神秀先作一偈“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。惠能听后，请人代笔作偈云“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。此偈深得五祖赞许，密授禅法衣钵，成为中国禅宗六祖。
这两句话大有禅机，神秀大师说“心如明镜台”，我们俗人心系尘事，如明镜蒙尘，须时刻劝之勉之，持之以恒，自见天性，指出修炼途径，如渡江河之有船，为求性之法。而六祖此言，直指天性，是顿超彼岸之门，提醒我们不要着于形相之树，也不可执于明镜之妄想。
大致是上面的情况，建议楼主读读《六祖法宝坛经》，更深层次的还需要自己去悟。 。
答：侍者终须苦，此待有缘人。详情>>
问：在仙侣如果要做一个法师（修道者）的话，要怎么加点比较好？
答：朋友,你在提问的时候没有注意在"问题详细分类"里选择合适的栏目,这样很难迅速得到满意的回答. 请你重新提问一次,最好先点击"个人中心"再提问,这样可以很明显选择...详情>>
