金钱是商品交换的手段，它的这一角色赋予它无比的神力。人们依赖它、追求它，甚至迷恋它，崇拜它。为了它，一些人不顾尊严，淡薄亲情、漠视法纪……至此，金钱无辜地被冠上了“万恶之源”。但我觉得，用好金钱是“万善之本”。 比如说学生，只是消费者，零花钱大都来源于父母。
所以考验我们“用之有道”首先还得从节俭说起。节俭就像防御战，节俭最直接的成效便是会有积蓄。对于来之不易的积蓄，用起来更是十二分珍惜。这同时也渐渐养成我们精打细算的计划性。我们还可以从中得到启迪，学会积累知识、积累经验。这样看来，这防御还真不逊色于“进攻”嘛！ 节俭使我们有了自己的积蓄。
那么，怎样“用”才算“有道”呢？可以将金钱搭起攀登知识高峰的阶梯。买几本好书，既结识了“良师益友”，又摄取了精神食粮。可以用金钱架起一座沟通情感的桥梁。在闲暇时，用积蓄亲自做一顿饭。这既锻炼自己吃苦耐劳的精神，又告慰了辛勤的父母。可以把金钱换成一张张门票。
去名胜古迹郊游踏青，拓宽视野；去科技基地参观学习，培养爱国情操。可以靠金钱托起一个个失学儿童的希望。尽自己的所能，让失学儿童重返企慕已久的校园，让一颗颗心再受到知识的洗礼，也为社会福利事业献一份爱心…… 总之，金钱用于人生一切有价值的事业就成了“万善之本”。
与之相对，有些学生忘记了自己的身份，自甘堕落成金钱的俘虏。他们没有理想，沉迷于物质享受带来的“欢愉”；他们不讲成绩，将生活的奢靡作为最大的“荣耀”……使金钱成了“万恶之源”。 金钱是“万恶之源”还是“万善之本”，关键是如何使用它。只有“用之有道”，金钱才是“万善之本”。
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答：郑渊洁的《我是钱》不错~可以一看~还有马克.吐温的〈百万英镑〉和曹启泰的《我爱钱》. 以下是马克.吐温的〈百万英磅〉的网址： ＰＳ：郑渊洁的《我是钱》和曹启泰的...详情>>
答：论文重在“论”，有研究讨论之意；议论文重在“议”，贵在有观点，有议论色彩。详情>>
