出自唐。元稹:〈离思〉 
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
"曾经沧海难为水，除却巫山不是云":沧海之水是天下最广阔的水；巫山云霞是天下最美的云霞。体验过沧海水,别的江啊,河呀就不叫水了、观赏过巫山云,其他的云霞,还算作云霞吗?作者把自己已故的妻子看作最好的女人,别人是不能顶替的。
  
   这是一首悼念亡妻之作。元稹与其妻恩爱无间，相敬如宾，感情甚好然而幸福仅仅持续了七年时光，爱妻便不幸离他而去，元稹写下这首诗，寄托了自己无限的哀思。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，演化自《孟子。尽心篇》中:“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。
  此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意到别处的云了。
  诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外，就再没有使自己为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而也就--有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。
  这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。
  其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。 
   诗的意境深邃，抒情至真，感情强烈，并且用笔及妙。起首二句堪称千古佳句。“沧海”“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响，江河奔流之势。全诗张驰自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
  就其情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不深沉。 
现今，这两句已突破了悼念原意，示人以历尽沧桑之感。 
 
 
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