古代滴血认亲的方法
古代“滴血认亲”的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。
滴骨法，早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。《洗冤集录》记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。
合血法，大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。
滴骨验亲和合血法，按现代法医学理论分析，都缺乏科学依据。骨骼无论保存在露天地，还是埋藏在泥土中，经过较长时间，一般情况下软组织都会经过腐败完全溶解消失，毛发、指（趾）甲脱落，最后仅剩下白骨化骨骼。白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴注任何人的血液都会浸入。而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。对于活体，如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿，不久都会凝合为一，不必尽系骨肉至亲。
以现代科学分析，上述古老方法也不可靠。因为人类的A型、B型血是能够溶合在一起的，如果以所谓的“和血法”检验两名分别是A、B血型的人，其血液虽能溶合却没有亲子关系。
古代滴血认亲的案例
《南史》记载着南朝梁武帝萧衍之子萧综滴骨认亲的故事：萧综的母亲吴淑媛原来是齐宫东昏候的妃子，因其貌美有才学，被武帝看中，入宫后七月即生下萧综，宫中都怀疑非武帝亲生，萧综长大以后，去盗掘东昏候的坟墓，刨出尸骨，用自已的血液滴在尸骨上，见其果真能渗入尸骨中，萧综半信半疑，后又杀了自己的亲生儿子，用自己的血在儿子的尸骨进行试验，血液仍能渗入骨中。于是深信不疑。后来萧综投奔北魏 ，改名萧缵，并表示要为东昏候服丧三年。萧综是否为东昏候的亲生子，不再重要，现更已无法考证。但滴血认亲的不科学性，已为人之公认。
现代亲子鉴定的方法
现代的亲子鉴定是根据孟德尔遗传定律来进行的。孩子的遗传特征（标记）是由其父母双方提供的基因组合而成的，从受精的那一瞬间开始就已决定了。检验遗传特征，看它符不符合遗传规律，便可作出判断。
现代医学起初采用红细胞血型进行亲子鉴定，但此法只能否定，不能肯定，准确率不高。到了70年代，人类的白细胞血型（抗原）亲子鉴定在世界普遍采用，准确性达到了80％。进入80年代，国外医学家又开创了使用染色体多态性和人类基因DNA多态性鉴定亲子关系的新技术。但前一种检查方法手续较繁，未获推广应用。
DNA技术是1985年由美国学者默里斯等发明的，准确率几近100％。DNA（脱氧核糖核酸）是人的遗传物质，其多态性有200多种，且终身不变。因此，将有争议的父、母、子的DNA特征进行比较，就可以确定他们之间是否有亲缘关系。由于它的高度特异性和稳定性可与指纹相媲美，故称为“人类DNA指纹”。可以说，除了同卵孪生外，实际上没有两个人的DNA指纹图案是完全相同的。由于DNA技术科学、公正、准确，在法医认证、计划生育、移民公证等方面往往起到一锤定音的作用，因此人们把它称为“DNA判官”。
DNA亲子鉴定的程序
一套完整的DNA亲子鉴定包括若干严谨的程序。
首先在接到客户委托后，工作人员需要采集样本。可以作为鉴定依据的样本包括血液、毛发和人体组织等。需要指出的是只有携带有效证件当面登记和现场采样的样本才具有法律效力。
随后科研人员需要从样本中提取DNA。在经过PCR扩增将样本放大处理后，将样本送入DNA检测仪检测。DNA检测仪将对DNA片段上的16个位点进行测序。
测序结果出来后，研究人员将比较不同样本之间DNA图谱的异同。如果有超过3个位点存在明显差异则可排除亲子关系。
虽然DNA检测并不会给出绝对的结果，但能得出有关亲子关系是否成立的接近肯定的数据。例如，在检测报告上，接近肯定的结果会注明受试人存在亲子关系的比率为99.99
