何其无特操与？《庄子》中“罔两问景曰？
《庄子》中“罔两问景曰：“曩子行，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与？ ”景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蜩翼邪？恶识所以然？恶识所以不然？”昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”这段话是什么意思？
微阴问影子说：“你先是走起来，后又停下来；你先前坐下去，如 今你又站起来。你为何这么没有独立的持守呢？ ”影子回答说：“我 是有什么凭靠的吗？我所凭靠的东西又有什么凭靠吗？难道我所凭靠 的东西如同蛇的鲋鱗和鸣蝉的翅膀一样微小吗？我哪里明白是什么原 因导致了现在这样？我又哪里知道是什么原因让事情不这样呢？” 从前，庄周梦到自己变成了蝴蝶，翩然飞舞着，感到那么自在 喜悦，忘了自己原来是庄周。蓦然醒来，惶惑不定之时，才知道原来自 己是庄周。不知是庄周在梦中化作了蝴蝶，还是蝴蝶梦见它自己化作 了庄周？庄周与蝴蝶一定是有区别的。这种现象就是物我合一、物 我相互转化。
答：罔两：影子之外的微阴。详情>>
答：人类历史上最早的农书《农人历书》， 是古代两河流域人民编写的农书。《农人历书》 是以一个老农民教育儿子的口吻写的。这位 老农民对儿子不厌其烦地讲述应该如何务农，...详情>>
答：约公元前1792年至前1750年，汉谟拉 比成为古巴比伦王国的第六代王，在他的统 治时期，巴比伦统一两河流域，并进行了一 系列改革，汉谟拉比也成为独揽大权的专制...详情>>
