无乃尔是过与？《论语》中“季氏将伐颛臾气冉有？
《论语》中“季氏将伐颛臾气冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛 臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主 且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？ ”冉有曰：‘夫子欲之， 吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不 能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎 兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾， 固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫 舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患贫而患不均，不患寡 而患不安◦盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修 文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之 忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。””这句话中的“兄”是什么意思？
答：这句话中的周任：人名，周代史官。详情>>
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