(1) 与开胸顺气丸的鉴别：两药同属理气剂中疏肝理气之剂，均 有行气消食之功，均可治疗气郁及食积之证。但越鞠丸专为郁证所 设，行气解郁，方中香附、川芎、山栀子、苍术、神曲分治气、血、火、 湿、食五郁，诸郁得解，痰郁即可消除，故六郁皆开。
而开胸顺气丸虽 亦可解气郁、食郁，但其消积导滞之力与开郁顺气之力并重，故其适 应证为食滞胃痛、食滞呕吐等病证。 (2) 与七制香附丸的鉴别：两药均为疏肝理气之剂，有开郁顺气 之功，对于胸闷气郁都有一定治疗作用。但七制香附丸中除了有开 郁顺气之品外，还有大量的调经养血之品，故而用治气滞经闭，胸闷 气郁，两胁胀痛，饮食减少，四肢无力，腹内作痛，寒湿白带等病证。
而越鞠丸无调经养血之力。 (3) 与越鞠保和丸的鉴别：两药同属理气剂，均有行气解郁，消 食化滞之功，主治气机郁滞，饮食内停所致诸证。但越鞠丸治疗气机 失常而致郁证以行气解郁为主，用于无形之气滞所致的郁证。而越 鞠保和丸为越鞠丸加木香、槟榔，健脾消食与行气解郁并重，用治无 形之气机阻滞及有形之积滞不化之证。
(4) 与舒肝丸的鉴别：两药均为理气疏肝之剂，有行气解郁之功， 对于胁痛等气机郁结之证都有一定防治作用。但越鞠丸行气解郁， 为治疗各种郁证的首选方，不仅用于气郁，而且用于血、火、痰、湿、 食等五郁。而舒肝丸则用于肝气犯胃之证，并无活血、清热、燥湿、 消食之力，故其适应证局限于气郁，以及横逆犯胃所致的胃脘痛 等证。
总之，越鞠丸专为行气解郁，开胸顺气丸消积导滞与开郁顺气并 重，七制香附丸有调经养血之功，越鞠保和丸健脾消食与行气解郁并 重，舒肝丸专用于肝气犯胃之气郁。
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