少林禅医之三种主要行医方法
2007-02-01 09:25:25
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一。气化疗法
禅医与传统中医理论一样，认为怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，湿则气泄，惊则气乱，忧则气滞，劳则气耗，思则气结，气随百病，百病发于气也。
气是构成万物的物质，一切事物都是气变化的结果．故讲禅机即气机，悟禅机即悟气机。气通则血脉通，气不通则血脉不通，病生矣。所以，知禅机即可释病理，以通气化滞开结为主，主要以点化人体经络和气穴为主，以少林一指禅、二指禅之功点摩人体之经络气穴，化人体之滞气和气结，滞化结开气通则病释。
二。药物疗法
“深山藏古寺，碧溪锁少林”，丰饶的土地蕴天地之精华，为少林历代名医采摘百味之药提供了便利条件。中药百味，大抵可归为辛、酸、甘、苦、咸五大味。长期以来，少林医学中治疗跌打损伤、骨科、内科之多种良药，或煎服，或膏膜，或点滴人体窍门等，俱皆有效。
三。食疗法
少林禅医一道，不但有其独特的学术理论及行之有效的临床医术，而且特别注重食品养生。禅医理论认为：用药不如进食，药疗不如食疗。佛禅一道，于饮食中讲究较多，斋饭素食，乃是总括。观之牛羊一类，虽饮水食草，然膘肥体壮，或奔跑或负重，皆有坚忍耐力。
所以，禅医医理在于引导患者医病之时，不食荤腥，而是食之以特定之谷物、蔬菜。腥是所有动物肉类，荤是葱、韭、蒜、芥等，且苦辣酸甜咸五味皆不可过食。民间亦常有"鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安"一说。通过特殊之饮食调理，由内而外来调理人体脏腑、气脉，从而祛病强身。
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答：你 说的有什么道理吗？2000年前的印度医学是什么样子资料极少和尚一般不去掌握那个东西至少东汉永平年[离现在]整2000年那时据说佛教开始传入但是没有僧人将医学...详情>>
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