成佛的方法很多，不同的佛教宗派有不同的成佛方法。目前，在国内佛教有三大宗派，实践三种成佛方法。 第一，禅宗 顿悟成佛 禅宗认为成佛与否完全在人的一念之中，而这个一念就是人对人生的“觉悟”。什么时候觉悟了，什么时候就可以成佛。 第二，密宗 修身成佛 密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。所以，密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样，即所谓“身口意”和佛一样，就可以成佛。 第三，净土宗 到西天修行成佛 净土宗的成佛方法最简单，念阿弥陀佛，然后就可以被接引到西天净土，在那里可以在佛的帮助下成佛。所以，按照净土宗的方法，想成佛只要每日念阿弥托福就行。 其他成佛的方法还有很多，但基本上被淘汰了。比如，还有苦行成佛什么的，实行起来很艰难，已经没有人愿意实践了，就不介绍了。
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如何才能成佛? 这个问题非常简单,只要有菩提愿心,持之以恒,受持几个字即可成佛;但是需要德性为基础,〔德性俱足,可立地成佛〕;没有德性,只是空谈! 因为自性本具万法,只要放下尘劳即舍弃一切妄想、分别、执著,使身心得到自由即成!
《南怀瑾先生答问集》 问：最近有很多年轻人学佛，这是好现象吗？ 最近我发现年轻同学特别喜欢学佛修道，我都有些担心，我常常跟年轻的同学们谈，你年纪轻轻，学这个干什么？我说这个话你不要难过，这有两重意义。 首先世界上什么都容易学，唯有学佛是最难最难的事；第二重意义啊，人生画虎不成反类犬，老虎没有画成反画成了狗，学佛学不成，我不晓得你会变成什么！ 所以啊，希望先把做人的道理完成了，再来谈学佛的事。
但是既然要学佛了，千万要注意“不住于相”四个字；一住相，什么都学不成了。 学佛要从做人开始——南怀瑾先生 “若复有人，观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”。这一段话，有那一个佛教徒做到了？我常说我不是佛教徒，因为我没有资格当一个佛教徒。
佛说假定有一个人，看见怨家，如己父母，这多难啊！视怨家犹如自己的亲人，怨亲平等，这才是学佛之人。恩怨分得太明就不行，那么，恩怨分不清楚，好不好呢？那也不行，那是愚痴，要恩怨是非善恶分得清而又能包容。 现在有很多年轻人来学佛，我问他你的父母怎么样了？他说这不要管了。
咦？父母都不要管了，好不孝顺的东西！还跑来学佛？孝顺都没有做到，人道都没有做好，还想成佛呀？哎呀！老师，我那个妈妈脾气好古怪，好难相处。对呀！父母难相处，夫妻难相处，这些做不到，还想度众生？父母不是众生啊？丈夫、妻子、儿女不是众生啊？欺人乎！欺天乎！自欺嘛！自己的亲人父母都没有尽到孝心、爱心，对别人，对怨家，那就更不用说了。
一个学佛的人看一切众生如同自己的父母，视一切众生如同自己的子女，也视自己的子女如同一般众生。 从释迦牟尼佛所说的这一段，就可以知道学佛是从做人开始。人都没有做好，我要打坐，我要修法，我要灌顶，灌了顶就可以往生西方，念个咒就可以成佛了，你看这个贪心多重啊！ 。
佛是一个境界， 心中有佛是最高境界。 “佛”是人，是一个躬腰屈膝的人， 他不计较个人得失，不理会别人眼光，有坚毅的性格，执着的追求，宽广的胸怀，坦荡的品格，为人所敬仰，又不为名利所累。 他所做的就是为了一个目标，那就是我是佛。
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答：基督教民主联盟（CDA，ChristenDemocratischAppel）由历史上的天主教人民党、基督教历史同盟和反对革命党3个党派于1980年合并组成详情>>
