在近代中国，一个中国人要做基督徒颇不容易。十九世纪六十年代中（1860—1869），中国基督徒常常需要在西教士处寻找工作与保护。他们也常常因此而受到乡绅、民众及自己家人的指责。待到1911年民国政府成立，中国基督徒颇为乐观，以为新的中国社会或许会以基督教原则为立国之本。这种乐观情绪一直持续到新文化运动时期。然而到了1922年，中国基督徒受到致命一击，从此再也无法乐观了，他们不仅要为自己信仰的真诚而辩护，还要向国人证明成为基督徒并不影响他们的爱国热忱。他们既是基督徒，又是中国人，这双重身份使他们感到迷惘和困惑。“生命社”的成立，以及他所努力倡导的“基督教新文化运动”，极有代表性地反映了当时中国基督徒中一批最敏锐、最有表达能力的知识分子，为证明“中国人”和“基督徒”两者并不矛盾而作出的探索和追求。
答：鹊桥断（打一历史名词）的谜底是七七事变详情>>
答：详情>>
