我们通常把通俗、诙谐、不拘一格的旧体诗叫做打油诗。究竟为什么叫做打油诗呢?相传唐朝有一个叫张打油的人善作通俗、诙谐、不拘一格的顺口溜，在民间流传最广而最有代表性的要算他的《咏雪诗》“天下一笼统，井口大窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”了。
传说当时有一位参政，在下大雪时到衙门里去，路上发现有人在洁白的粉墙上写了一首诗:“六出飘飘降九霄，街前街后皆琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
”参政看到洁白的粉墙被胡乱涂鸦，大发雷霆，立即命令手下人缉拿写诗者治罪。结果把张打油抓来了。参政问他会不会作诗，回答说会。参政听了不相信，决定当场考考他。要他以南阳陷于敌军重围，请求派兵支援为题作诗答对。张打油思索片刻后便吟诗一首:“贼兵百万下南阳，也无救援也无粮，有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
”诗的格调同前一首一样诙谐幽默。
参政听了捧腹大笑，不但没有给他治罪，反而把他放走了。从此张打油也就出名了。后来人们把像张打油写的那样通俗、诙谐、幽默的诗叫“打油诗”。
打油诗使人摆脱困境的事，民间还有不少类似传说。
野史记载，宋真宗时有一个名叫杨朴的隐士，能诗善文，很有才华，但不愿出仕。宋真宗求贤，派官兵把他请去，到了朝堂，真宗问他是否会作诗，他说不会;又问他临行时是否有人赠诗于他，杨朴说只有老妻赠诗一首:“且休落拓贪酒杯，更莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。
”真宗听罢大笑，随即就放杨朴还乡了。
打油诗还可以缓和紧张对峙的局面，清朝高官张英(康雍年间名臣张廷玉的父亲)，其老家宅前有块空地，与吴姓为邻。吴家盖房越界侵占时，家人驰书到京城，想让张英出面干预。可是这位“宰相肚里能撑船”，写了四句打油诗寄回。
诗云:“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨?长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗，遂拟让三尺。吴氏感其义，亦退让三尺。
留下的这六尺地，后人称之为“六尺巷”，至今犹存，传为美谈。打油诗又能放松压抑心情，著名书法家启功先生在挤公交车时写下的打油诗“这次来车更可愁，窗中人比站前稠。
台阶一露刚伸腿，车门双关已碰头。长叹息，小勾留，他车未卜此车休。明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任君游”。
作家聂绀弩在受迫害劳改期间，田间拾稻穗，写出“不用镰锄铲镢锹，无须掘割捆抬挑。一丘田有几遗穗，五合米需千折腰……才因拾得台身起，忽见身边又一条”，在厕所掏粪时写出“高低深浅两双手，香臭稀稠一把瓢”的打油诗。
打油诗用的是俚俗的语言，是典型的俗文学。也许正因为这“俗”，一些“正统”文人才把它视为旁门。其实思想文艺上的旁门往往更有意思，因为更有勇气和生命。它把现实中荒谬的世相展示给人们，把是与非、美与丑完全翻了个，让人们在阅读中产生奇趣，由对诗中荒唐的说教感到滑稽可笑，再到有所启悟，从而认识诗中更深层次的内涵。
答：3岁以前的孩子，由于缺少生活经验，对外 界事物都不知道害怕。然而孩子产生恐惧感是 因为他们缺乏经验和自卫能力，易受暗示。这 时若家长教育不当，采用不切实际的、不...详情>>
答：“科学”一词由近代日本学界初用于对译英文中的“Science”及其它欧洲语言中的相应词汇，欧洲语言中该词来源于拉丁文“Scientia”，意为“知识”、“学问”...详情>>
答：教育年轻的孩子，要感谢父母，感谢亲友，感谢国家对他们的关心和爱护，教育详情>>
