最明显就是对因果的态度产生了一百八十度的大转变。学佛之前对因果不屑一顾，认为是骗人的愚痴说法，或者将信将疑;学佛以后对因果产生了敬畏，行事比较小心谨慎。其次对待动物的态度产生转变。学佛前见到动物就想着能不能吃，怎么样做好吃，对动物的苦乐麻木不仁;学佛以后对动物非常慈悲，会尽量想办法保护它们的生命，同时也希望给它们种下解脱的种子。
然后就是对待其他人的态度发生转变。学佛前相对比较自私自利，处处以自我为中心;学佛后比较能够体谅和关心别人。
另外，就是对人生的态度产生转变。学佛前一般会认为人生一世，草木一秋，活在世上就是要对得起自己，对后世没有一丁点打算，在面对纷繁复杂的人际关系和事情时，非常容易产生心理问题;学佛后除了比较乐观以外，对后世的利益和解脱大事考虑比较多，心理上的情绪和冲突大多数自己就能够解决。
答：人人是佛，是原理上、实质上讲的。但是凡夫与佛是有“差别”的，这个差别就是迷和悟的差别，凡夫在迷佛是悟。 把佛当老师学佛，就是因为佛是觉悟者，学的就是破迷开悟的方...详情>>
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答：第二次世界大战后，宗教神学家对宗教心理的关注和探索是一个引人注目的动向。德籍美国基督教新神学家P.蒂利希和德国宗教哲学家M.布伯等人，都关心社会和心理学的关系。...详情>>
