隋文帝为什么格外重视礼乐?
隋文帝为什么格外重视礼乐?
公元581年,隋文帝杨坚下诏:祭天祭祖时冕服必须依照《礼经》。所谓依照《礼经》,就是采用北齐冕服。公元585年,杨坚命礼部尚书牛弘修五礼(吉、凶、军、宾、嘉),成书一百卷,下诏行新礼。牛弘等人不懂音乐,议定雅乐,积年不成。公元589年,灭陈,得南朝旧乐器及乐工。杨坚听南朝乐,赞叹说:“此华夏正声也。”牛弘奏称中国旧音多在江南,梁、陈乐合于古乐,请修补以备雅乐。魏、周乐杂有塞外声音,请停止演奏。公元594年,雅乐成。杨坚时先定周伎、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎等七部乐,此外还吸收了疏勒、扶南、康国、百济、突厥、新罗、倭国等外来音乐。到杨广时,又增定为九部乐,即:清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕等。其实,杨坚并不懂得礼乐,这样做,目的在于从南朝接收华夏正统的地位。
答:隋文帝杨坚在位二十多年,这期间,他经过不懈的努力,在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。同时,隋文帝曾令部队挥戈南下,又令军队征服各族蛮夷,使当时的人民过上...详情>>
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答:大部分都是英语,计算机。详情>>
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