钞票是权还是利?
钞票是种物权,而物质财富才是利益。钞票好像不是直接的利益啊?钞票拥有的精神利益,拥有的选择能力,都更像是种权力。
钞票在我国流传了几百年了(当然不同的朝代有不同的钞票),人尽皆知它是什么干什么用的,何必把它说得如此复杂,让你“物权啊、物质财富啊、不是直接的利益啊、精神利益、权力啊”这么一说本来人尽皆知的东西搞得人家都不知钞票为何物了。钞票能分什么权和利,在流通期间他属于一种筹码,在不流通期间它只是一堆废纸。筹码可以调换成任何一件世界上存在的东西,包括隐性的(相对看得见的物质而已)。因此,钞票权和物二者都兼有之。只是钞票要积累到一定量的时候物权才会有质的变化。譬如你有钞票到处捐助受灾地区、希望工程、扶贫你就会得到一个地区人大代表的资格,以后继续努力将步步高升。这量就是物积累到一定的时候发生了质的变化成了权。权如何变化为物那更是显而易见的事了谁都知道在下不必说了。
经济基础决定人的社会地位。钱即是权,也是利。想象一下如果比尔 盖茨的儿子来中国玩儿,或者要求定居,将会受到怎样的待遇就会明白了。
你好! 钞票既不是权也不是利,只是物质交易的一种有价证券。 钞票---这种证券通过交易成为财富,人们对财富的认识不同,自己的所作所为自然有所不同了:一些有识之士和有钱人把这种证券用来搞慈善,扶贫帮困、助学助残、救死扶伤;也有一部分腐败分子把这种证券用来胡作非为: 金钱与权力紧密相连 --- 有钱能买官。 权力与金钱紧密联系 --- 有权能弄钱(贪污、受贿、行贿)官越来越大。 官商勾结 --- 利用职务之便给他人办些可办不可办的事情,从而获取利益;有时,还是犯罪分子的保护伞。可见权力的作用…… 人民群众痛心疾首说: 把那些所谓的“官”先枪毙后审判,没有一个冤假案! 清正廉洁的官少啊!清正廉洁的官要为民说话,所以要被排挤,最终被迫而无奈地告退。 人民群众呢?没办法治理!只能看在眼里恨在心里,最后还是“忍”…… 为此,就出现了你的想法。
钞票是衡量所有权人物权价值的符号,也是拥有者地位权力价值尺度的象征,它具有多重性的功能,当钞票的拥有者爱怎么花就怎么花的时候,体现的就是拥有者的“权”——所有权和支配权;当拥有者要用它与别人交换、达成某种交易的时候,体现的就是“利”——无利不起早,人都有趋利性,尽管各取所需,但有时会受到对方的限制。钞票就这样在人们的“权”和“利”之间来回变换着角色折腾着;在我们接触到的社会环境中,有了钞票可以买到权,有了权后又能赚回更多的钞票。它会把适可而止的善良的人领进天堂,也会把贪得无厌的丑恶的人送入地狱。
你提的问题是因为你自己没有分清楚:钱的哲学意义和金融意义.
钞票是权利的象征,同时也是物质的象征。 权大于钞票。钞票服务于权力,权力的目的又是为了得到钞票。 这个哲学道理很抽象,又很好解释。
钞票既是权也是利,钞票可以换来权,有了权就有了一切,一切里又包括钞票.
钞票.. 是什么呢.. 只是一 个保证..一 个你能活下去的物质保证.. 没有了自由,健康..幸福........ 钞票..只是一 串没有意义的数字
你说的问题简直是无解的问题,人的想法是不一样的。经历的不同又使人们对钞票形成了不同的观点。我的理解是穷则独善其身、达则间济天下。
答:对资助人没有什么要求,资助学生人数也没有要求,只要资助人家庭条件允许就可以。资助人携带身份证前往慈善会具体咨询并办理。详情>>
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