身心本无别，古训曰“色既是空，空既是色”，什么是身，什么是心，什么是色，什么是空？ 身是我们赖以生存的肉体，而心则是我们生命存在的真正本原，色指有，空指无，有是看的到的，听的见的，摸的着的；而无则指空灵的，虚静的，光明的，智慧的，无是生命孕育的土壤，有是空存在的基础。
有和无相互矛盾，但又相互依存，没有先，也没有后，没有对，也没有错，这就是无的境界。俗话说“无中生有”，即无的终极；俗话还说“物极必反”，既是有的末技。 不知道你明白了多少，清楚了也好，糊涂了也罢，这并不重要，重要的是你有没有意识到自己认识上的，当然是物质与精神上认识上的重要性，更加重要的是，你有没有意识到佛学的伟大与渊博，你有没有重新定位对佛门的认识呢？ 理论是枯燥的，也是乏味的，只有实实在在的，才是真实的，为什么不让我们来一同来验证一下佛门的密宗修炼呢？用我们实实在在的证明来取得我们对佛学质的认识呢？ 叩钟偈 愿此终生超凡界， 铁围犹暗心皆闻， 文尘清净正人风， 一切众生成正觉。
。
呵呵~ 结婚之后你就知道了!
就是不要有分别心： 在达摩祖师未来中国前，他派了两个徒弟——佛驮及耶舍，到中国传顿教法门，即禅宗。谁知他们到了中国，却受了很大的气，所有的和尚都不理睬他们。 后来到了庐山，遇到慧远大师，他专讲念佛法门。慧远大师问：‘你们两位是印度和尚，传的是什么法，怎么没有人理你们呢？’ 佛驮及耶舍大概只会说很少的中国话，就伸出手说：‘看！拳做手，手做拳，这快不快？’远公大师说：‘很快。’又说：‘菩提烦恼也就这么快。’远公大师当下就开悟了，原来菩提烦恼没有分别，菩提即是烦恼，烦恼即是菩提！ 阿弥陀佛
不晓佛的意思和无量功德, 切勿乱言! 恐坠地狱, 那时地藏王菩萨也没办法超度你!
我到觉得是一种超脱！
我觉得那是一种人看世界的一种境界,与阅历和思考有关,我们现在是不太理解的
佛家骗人的术语，可以理解为佛语在用中国的文字和文字较劲。
空空如也，色色如飞
答：身心本无别，古训曰“色既是空，空既是色”，什么是身，什么是心，什么是色，什么是空？ 身是我们赖以生存的肉体，而心则是我们生命存在的真正本原，色指有，空指无，有是...详情>>
答：详情>>
答：当然。民主，可以最大限度地防止腐败、防止贪污、防止官僚化，防止政府的“不作为”。你想过没有，如果把被贪污被腐败挥霍的那些钱用于经济建设，可以创造多少就业机会。几...详情>>
