看山是山，看水是水看山不是山，看水不是水看山是山，看水是水。
是宋代禅宗大师～青原行思提出的参禅三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水禅有悟时，看山不是山，看水不是水禅中彻悟时，看山仍然是山，看水仍然是水。
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，人们怀着对这个世界的好奇与探索，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，对许多事情的认知还停留在似懂非懂的状态，固执地相信，眼里所看到的才是最真实的，任何事物在我们的眼里，山就是这个样子，水就是这个样子，并且有种信徒般的崇拜，最终在现实的世界里处处碰壁，从而对现实世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是水。
现实世界中有许多的诱惑，在虚伪的面具后面隐藏着非常多的潜规则，看到的并不一定是真实的。山不再是心目中的山，水也不是心目中的那湾清澈透明的水，随之而来的是迷失了方向，并陷入了迷惑、彷徨、痛苦与挣扎。有些人甚至会迷失在世界里。有些人会开始重新去体会这个世界，对现实的世界多了一份理性与思考。山不再是单纯意义上的山，水也不再是单纯意义上的水了。
这期间的人看世界很容易加上自己的人生期待，而事物的发展又是多角度的。当人们对很多事情都是站在自己的角度上去理解时，很容易产生误解状态，并导致不满，甚至愤慨。"愤青"的现象，大多出于这个时期。说出的话是幼稚的，心态是偏激的。这期间是属于佛家说的那种执迷不悟时期。
人生第三重界：看山是山，看水是水。
这是一种多角度洞察世事后的反璞归真，当然，也不是所有人都能达到这一境界。随着人生的经历，积累到一定程度时，对事物不断的认知与反省和再确认的过程中，在换位思考中和对事物不同角度的分析中，对世事和对自己有了一个全新的认识，认识到自己该追求的是什么，该放弃的又是什么。
也就是说，山是多角度立体的，水也是立体有深度的。开始人们只是平面来看待事物，只是看到山水的一面，并没有看到山水的多面。并站在自己的角度来描述山水的样子，并认为自己看到的才是真实的山水。
当现实去攀登高山时，发现山不仅有美丽的风景，而且还有悬崖峭壁水不仅仅只是潺潺小溪，绿水人家，还有洪水滔天，深不见底的大江海洋。当发现这不是自己所认知的山和水时，开始质疑并思考山水，有时甚至开始怨恨山水。
当人们冷静后，开始重新思考并开始重新认知山水后，发现山是多面立体的，水也是有大风大浪的，并且大彻大悟。山还是那座山，水还是那湾水，但你的认知和境界却今非昔比。
看山的三层境界
答案如下：
看山的三层境界是人生观的重要过程。是说小时候。看到的山就是山。
到了青少年时期。逐渐长大了。开始怀疑人生怀疑一切了。
看到的就不是山了。而是或者是茂密的树林，或者是高山仰止，景行行止。
等到了五十多岁，知天命的年龄就又回到了原点。看到的山还是山。
是人生观的命题。
看山的三层境界
看山是山的三种境界：看山是山，看山不是山，看山还是山。就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
因为随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。