席本义是供坐卧铺垫的用具，后又曾写作“蓆”。较早的字形像一张席子，上有编织的纹路。《孟子》：“捆屦织席以为食。”《说文》：“席，籍也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。”
筵本义是竹席。《说文》：“筵，竹席也。”
汉晋之前没有椅子，人们就坐在地上。高贵一点儿的人坐时要在地上铺席，而后坐在席上，再讲究一点的在底席上还要铺小席，谓之重席。筵和席都是用竹篾、苇草等编织的方片物，区别在于筵长席短，筵粗糙，席精细，称着地铺设者为筵，铺在上面者为席。《周礼》：“初在地者一重即谓之筵，重在上者，即谓之席。”所以，古时主要的坐具是筵和席，《诗经》中就有“肆筵设席”的说法。并以铺席多少来区分等级，表明地位。《礼记》：“天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。”
古代尊者有专席，设专席是尊敬、重视的表示。家庭中为长辈设专席，讲堂上为老师设专席，宫廷中为帝王和皇后设专席。专席是临时用时才摆出来的，所以重要人物参加名为“出席”，“出席”即摆出席来，表示某人要来。坐中最主要的那块席子称为“主席”，讲课人坐的那块席子叫“讲席”。因为饭菜是放在筵上的，筵引申指宴会，如：喜筵、寿筵、筵席等。再后来引申出一系列的词语：“席位”、“入席”。
再有，身份相同的人才能共坐一席，否则为非礼。《史记·田叔列传》：“任安、田仁俱为卫将军舍人，过平阳公主家，令二人与骑奴同坐而食。此二子拔刀断席而坐。”“断席”即不与骑奴同席。
古代筵与席的概念
筵和席都是用竹篾、苇草等编织的方片物，区别在于筵长席短，筵粗糙，席精细，称着地铺设者为筵，铺在上面者为席。
“初在地者一重，谓之筵。重在上者，即谓之席。” 设之曰筵，坐之曰席。
答：《后汉书•王常传》载：“使使者持玺即拜常为横野大将军，位次与诸将绝席。汉代制度，只 有御史大夫、尚书令、司隶校尉三者专席而坐，时称三独坐。绝席，即不 与他人同席...详情>>
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问：我为什么总是不满足？？郁闷！我有个幸福的家，爸爸妈妈对我非常疼爱，我的工作也和父...
答：人的一生，应该是快乐的一生。人活在世上，大概没有几个人愿意在忧愁苦闷中辗转。视快乐为首要的精神享受是天经地义的，同时也是无可非议的。快乐即健康，快乐即幸福，悲观...详情>>
问：总是自责正常吗?我现在是一个高中生,不知道从何时起,我学会了自责,每当我花父母一...
答：li660912同学： 您好！您有这样的想法非常好，说明您知道父母为了您成长的辛苦和劳累。呵呵，有这样的心理，我想您一定会在学习上下苦功夫，以优异的成绩来回报父...详情>>
