复原的古代司南在很多历史或古代科技类的博物馆中都展示有古代“司南”的模型，通常将其解释为古代的指南针，其形象为：下部有一金属方盘，上面刻画着天干、地支、二十八宿等古代天文要素。方盘上还放置有一个磁勺，磁勺的勺柄就相当于指南针，可指明方向。这种复原的古代司南已广泛为大家接受，并被很多历史教科书所采纳。其实上面所说的“司南”是王振铎先生根据《论衡•是应篇》中的一段记载复原的：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”经中国国家博物馆孙机先生考证，王振铎先生所引用的文献版本有误，在宋版的《论衡》中记载为“司南之酌，投之于地，其柢指南”。讲的是将司南车放置在地 上，其上的横木指向南方，所说的还是司南车。因此王振铎先生复原的方盘磁勺的 “司南”应是一种误解，这也就可以解释为何在考古发掘中始终没有发现此类“司南”的文物了。
答：人类历史上最早的农书《农人历书》， 是古代两河流域人民编写的农书。《农人历书》 是以一个老农民教育儿子的口吻写的。这位 老农民对儿子不厌其烦地讲述应该如何务农，...详情>>
答：约公元前1792年至前1750年，汉谟拉 比成为古巴比伦王国的第六代王，在他的统 治时期，巴比伦统一两河流域，并进行了一 系列改革，汉谟拉比也成为独揽大权的专制...详情>>
