古代书信称之为“尺牍”，学者以西周周公给召公写的《君奭》，为“尺 牍”出现的标志。到了春秋战国，百家争鸣，合纵连横,社会政治活动空前活 跃，时人书信往来频仍春秋聘繁，书介弥盛”（《文心雕龙•书记》）。至西 汉书信已成日常通信的方式，并且渐成一种文体，司马迁的《报任安书》便是 流传至今的名篇。
尺牍得名于木简，窄者曰“简”，宽者曰“牍”，上启周，下迄晋，简牍沿用 了千余年。因牍长约一尺，故名。功用相同的还有其他形式,如文字写在约 一尺的缣素上叫“尺素”，写于竹简上叫“尺简”。后逐渐出现书简、书翰、书 牍、书启、书札、书笺、书信等称谓，文学性强的叫法又称之为鱼书、双鲤、鱗 鸿、鱼雁、鱼素之类。
尺牍形成一种文体以后，便有了行文的规矩格式，后世有人专门编了 《尺牍规程》、《尺牍称谓》之类的专著,以供人们遵循。尺牍书写中，收信人、 发信人、年月日时、开头结尾都十分讲究。尤以称谓为重。称谓在古代是一 门学问，亲疏远近，师生同门，长幼辈分，官民上下等，都要根据双方的身份 地位、相互关系慎重使用。
因为它体现了当时社会的伦理道德，行为规范。 “致书于尊长皆称‘尊前’，自书‘叩’，兄未满五服皆然。伯叔以上无问远 近。”这是过去师长教育后进的重要内容。
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问：当工作中遇到“垃圾人”时，应该怎么办？我现在做的是一份有服务成分的工作，有时候面...
答：窗口工作的确有时让人很苦恼 社会上不讲道理的人也的确多 个人认为,情绪与工作是两码事 既然是垃圾人,何必为他们生气 我知道楼主有时不是生气,而是窝着火,还没地方...详情>>
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