赞美、恭维的话人人都爱听，但“真理向前跨越一步就是谬误”，适度的恭维，会使 人心情舒畅；反之，则使人尴尬。为了使赞美和恭维达到应有的而不是相反的效果，合 理把握赞美的“度”就成为赞美者必须重视的问题。1。赞美和恭维一定要在适合的时机说，要看清对象是一个什么样的人，如果对方是 不苟言笑的人，那么就要注意自己的措辞。
  2。赞美和恭维的频率要适中。这里的频率是指相对时期内对一个对象赞扬的次数。 次数太少，起不到应有的作用；次数太多，也会削弱应有的效果。而赞扬的频率是否适 中，是以被赞扬者优良行为的进展程度为尺度的。如果被赞扬者的优良行为同赞扬的频 率成正比，则说明恭维的频率是适度的；如果是呈反比的现象，则说明恭维的频率过高， 已经到了“滥施”的程度。
  1。要有前瞻性和预见性。有些东西具有相对稳定性，比如，人的容貌、性格、习惯三等，这方面比较容易称赞。而有些东西则不稳定，比如人的行为、成绩、思想、态度等， 、 若从长远考虑，赞美时要谨慎。 说2。恭维的角度要新，但绝对不能怪，否则就成了拍马不及，又或是“拍马屁拍到了好”。
  ^3。要根据所恭维对象的性别、年龄、性格、职业、教育环境、工作环境、生活环境$等因素来与之谈话或奉上赞美。孔子在《论语•季氏》里说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜 办 色而言谓之瞽。”这句话有两层意思：一是不该说话的时候说了，叫做急躁；二是应该说 好 话的时候却不说，叫做隐瞒；三是不看对方的脸色变化，贸然信口开河，叫做睁着眼睛说瞎话这三种毛病都是没有把握好说话的时机，没有注意说话的策略和技巧。
  说话是双方的交流，不是一个人的单方面行为，它受到各方面条件的制约，如说话对象、周边环境、说话时间等，所以说话要把握时机。如果该说的时候不说，时机转瞬即逝，便失去了成功的机会。同样的，如果不顾说话对象的心态，不注意周边的环境气氛，不到说话的火候却急于抢着说，很可能引起对方的误解。
  如果信口开河，乱说一通，后果就更加严重。所以说话时机掌握好了是相当重要的。没有掌握最恰当的时机说话，不论话的内容有多么精彩，也不会有任何积极的意义，这就犹如一个有着强健体魄、良好技艺的棒球运动员，没有掌握好击球的瞬间，结果挥棒都只是落空。例如，某学校为两位退休老教师举行欢送会。
  会上，领导非常得体地赞扬了两位的工作和为人。但是，两相比较之下，其中那位多次获得过“先进”的老教师得到了更多的美誉。这让那位老教师感到相当难过，所以在他讲完感谢的话以后，又接着说：“说到先进，我这辈子最遗憾的是，我到现在为止一次都没有得过……”这时，另外一位平日里与他不合的青年教师突然开口说：“不，不是你不配当先进，是因为我们不好，都没有提你的名。
  ”一时间，原本会场上温馨感动的气氛被尴尬所取代。领导一看气氛不对，马上接过话说：“其实，先进只是一个名义罢了，得没得过先进并不重要，没有评过先进，并不代表你不够先进，我们最重要的还是要看事实……”这位领导本来是想要缓和一下气氛，但是反而使局面更糟糕。
  其实，会场的气氛之所以会如此尴尬，最主要的还是退休老教师、青年教师以及领导他们三人没有掌握好说话的时机。就算自己心里有多少遗憾，这位退休老教师也不应该在欢送会这样的场合中讲出来。对于那位青年教师，也不应该在这样的场合上为了图一时之快，说一些刻薄的话。
  
  领导在出现尴尬的时候，也应该极力避开这个敏感话题，而不是继续在这个话题上唠叨不休。所以，说话要注意时机，把握说话时机非常重要。这个过程，我们要在不同的时间、地点、人物面前说合适的话，该说话时才说话，而且要说得体的话。只要我们有充分的耐心，积极进行准备，等待条件成熟，顺理成章地表达自己的观点，既能赢得对方的开。