历史中有郭靖是不是这个人
金庸在《射雕英雄传》中所描写的成吉思汗西征的宏大场面,有相当部分符合史实。但小说中关于郭靖和黄蓉的内容,则大部分出于虚构。据考察,历史上的确有郭靖这个人。据《宋史·忠义传四·郭靖》记载:郭靖是四川嘉陵江地区一个地方土豪的护卫队首领。1207年,当地宋朝官员吴曦投降了金国,郭靖和当地百姓却不愿降金,于是舍弃田地房屋,带着老人和孩子,顺着嘉陵江迁徙。吴曦派出军队阻拦,想把这些百姓赶回家。郭靖对此悲愤异常,他对弟弟郭端说:“我们家世代都是大宋的子民。自从金人入侵我边界,我兄弟二人不能以死报国,反而避难入关。现在又被吴曦驱赶回去,我不想舍弃汉人的衣冠。我宁愿死在这里,做赵氏王朝的鬼。”于是投江自杀。 郭靖大义凛然的形象与小说中的人物形象倒是如出一辙,只是这个侠义人物死得太早,在他死后十几年,成吉思汗才率军西征。因此,真的郭靖并不像金庸笔下的郭靖那样风光八面,在蒙古大军西征中立下的汗马功劳更是子虚乌有。至于黄蓉则完全是虚构的,是金庸为了演绎一段浪漫的爱情故事而塑造的一个鲜活人物。
确实是有其人,只不过金庸在他们的身上虚构了故事的本身。
不是巧合,的确是有郭靖和杨过这两个人物的,只不过,他们都没有小说中那么威风八面罢了。金庸先生在写作的时候或许就知道历史中有这个人物的存在。不过,借这一个现实存在的人物,虚构一个荡气回肠的故事给我们。这完全可以理解啊。
可能只是巧合
肯定没有,如果有也不是作者写的哪个,只是同名而已
小说中之郭靖当然为虚构人物,不过,历史上确有其人否?以前曾听某君言道:宋确有郭靖其人。当时一笑。前几日偶翻宋史,不想竟然果有郭靖其人。现录于下。 [宋史列传卷449,忠义传4之《杨震仲传》附《郭靖传》] 有郭靖者,高桥土豪巡检也。吴曦叛,四州之民不愿臣金者,弃田宅,推老稚,顺嘉陵江而下,。
。。。。。曦尽驱惊移之民使还,皆不肯行。靖时亦在遣中,至白??关,告其弟端曰:吾家世为王民,自金人犯边,吾兄弟不能以死报国,避居入关,今为曦所逐,吾不忍弃汉衣冠,愿死于此,为赵氏鬼。遂赴江而死。 这与宋史中一个重要的事件有关。宋宁宗开禧间,权臣韩?腚兄凑ソ鹨怨倘ūJ彼蚊怊胫镂怅匚拇ㄐЦ笔埂⒓嬷酥荩未ㄉ虑跋咧卣颉?辏?206年),吴曦叛宋降金,引起川陕边境大乱。
郭靖之事就发生于此期间,后宋平乱诛吴曦。[可参看宋史之吴曦传。] 历史上的郭靖比起小说中的同名英雄,实在很平凡(巡检为宋时设于沿边或关隘要地之武官,受州县官节制)。非大漠射雕,纵横天下,负天下之望的大侠。然郭靖负民族气节,宁一死而不为异国之民——吾不忍弃汉衣冠!壮哉斯言,铮铮铁骨!近千载后读之,兄弟感佩不已。
较四百年后之洪承畴、孔有德之流,不异金玉之于粪土也!一史中真实之郭靖,一小说家虚构之郭靖,虽事迹有异,声名有别,然皆吾国忠贞之士。不知这是不是仅仅是巧合。亦或上天奖忠贞之士而作此安排? 如果说,史上之郭靖与小说中的郭靖相同之处,只是同名且皆为忠贞之士,一生行止差异极大。
那么襄阳保卫战之时,视强大的蒙元军为无物,孤军敢犯敌锋,最后为国捐躯的宋平民义士张顺、张贵无疑与射雕中与襄阳共存亡的郭靖更多相似之处。请看宋史的记载—— 张顺,民兵部将也。襄阳受困五年,。。。。。求将,得顺与张贵。。。。俗呼顺曰“矮张”,张贵曰“竹圆张”。
俱智勇,素为诸将所服。,。。。出令曰:“此行有死而已,汝辈或非本心,。。。宜亟去,毋败吾事。”众皆感奋。 汉水方生,发舟百艘,稍进团山下。。。。贵先登,顺殿之,乘风破浪,径犯重围至磨洪滩以上,北军舟师布满江面,无隙可入,。。。转战百二十里,黎明抵襄城下。
城中久绝援,闻救之,踊跃气百倍。及收军,独失顺,越数日,有浮尸溯流而上,。。。视之顺也。身中四枪六箭,怒气勃勃如生。诸军惊以为神,结冢敛之,立庙祀之。 [宋史列传卷450,忠义传五,张顺传,附张贵传。] 后张贵与元军激战,不幸被俘不屈而死。
[两张殉国约在1271年] 宋与蒙元之战,争夺襄阳是极重要的战场。1236——1239年,1259年,1268——1773年,蒙军三次猛攻襄阳,尤以最后一次的五年围城战最为惨烈。襄阳是宋长江中游的战略要地,襄阳得失关乎宋元之命运。1273年,襄阳守将吕文焕降元(按查氏之射雕,郭靖于襄阳城破时殉难),1276年临安即告不守。
1279年,??山海战宋亡。可见襄阳的重要性。 到这里,我们是不是可以这样说:查氏小说中于襄阳殉国的大侠郭靖=不弃汉衣冠、从容赴江之郭靖 1271年之英雄的襄阳二张。 。
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问:雪花的快乐1、作者以雪花自比,借此去追求 ? 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答:诗人以“雪花”自比,运用了借代的手法,以那潇洒飞扬的雪花为意象,“她”是诗人想象中的情人,更是升华了的神圣的爱情,巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
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