歌德想上格廷根大学，甚至为自己描绘了一条人生之道，专攻语言学、文学、历 史。1765年10月，在书商弗莱舍尔陪同下，他欣然前往莱比锡。 歌德的父亲预计每年给他1000塔勒作学费和生活费，这当然是相当可观的数 目。歌德希望一年200〜300塔勒就够用了，当时一个泥瓦工一年的收入也不过 200塔勒。
他在介于新、旧市场街之间的“火球公寓”里住下。安顿好以后，他便连 忙拿着介绍信去见宫廷顾问博麦。 。 博麦作为历史学家和宪法学者，对于一切带有文学气味的东西都表示憎恶。 歌德只好学法律。根据博麦给他定好的课程，歌德先听哲学、法律史和罗马法及其 他两三种课程，但他仍坚持经常听格勒特讲授的文学史和参加他的文学习作课。
令人烦恼的是学习。哲学对他没有什么启发作用，逻辑学使他觉得很奇异。 法律的讲授更是“糟糕”，他跟父亲学到的东西，在此不过重温一次而已，他感到极 其无聊。格勒特教授虽然深受青年人欢迎，但是他重视散文。鄙弃诗歌，并且不大 高兴上文学习作课。
于是由克罗狄阿斯教授来填补。有一次，歌德的舅舅结婚，家 里人来信要歌德写首贺诗。歌德写了一首以希腊众神议论婚事为内容的诗。他自 我欣赏之余，便抄了一份，恭呈这位教授，企图博得教授的称赞。谁知教授看后，在 课堂上宣读出来，并且将这首诗批评得体无完肤，指出滥用神话是种陋习，有些用 语太高深，有些又太浅薄。
教授大刀阔斧地删改之后，已经是满纸红墨水了。 至于神学，歌德更是反感。歌德对宗教向来持怀疑态度，视圣经为宗教教条， 使人思想僵化。 对上述的不满和失望，对新知识的渴求，使歌德转向适用的学科。从第二学期 起，他便去听化学课和解剖学课，学习生物学、物理学等自然科学，学习绘画艺术。
答：歌德最后8年一般都蛰居家中，足不出户，也很少去外地。上午在两个小房间 里工作，下午在豪华的大厅里接见来客。晚上同两个小孙子和一个孙女玩，享受着 天伦之乐，或者在...详情>>
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