汉字小故事（1）

《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字)，每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的!

本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。

《施氏食狮史》：

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。

白话文译文：

《施氏吃狮子的故事》

石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。

他常常去市场看狮子。

十点钟，刚好有十只狮子到了市场。

那时候，刚好施氏也到了市场。

他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。

他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。

石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。

石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。

吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。

试试解释这件事吧。

汉字小故事（2）

电梯里的广告牌又换了。这回是在推销老酒。只见上面写着：“好酒一坛” 四个字 ，成正方形排列。

妈妈念道：“好酒一坛！”我念道：”一坛好酒！”我和妈妈都是一列一列地念的。不同的是，妈妈是从左到右念，而我是从右到左念的。妈妈想了想，还顺时针念道：“好一坛酒！” 真有意思。但这一次，妈妈就不是在夸酒了而是在感叹着一坛酒，因为我们这酒有可能是美酒, 烈酒，或者是毒酒。我为了和妈妈比，还将这几个字交差念：好坛一酒！” 我这回只是在感叹坛好了。说到这儿，妈妈给我讲了一幅字画的笑话：一名男子给他太太写了一幅字画。上面写着：我怕太太。拿回家给太太，太太看了，高兴地笑道：“嗯，还挺有自知之明的。”但其实丈夫读的是“太太怕我”。他们一个从左到右理解，一个从右到左理解，两人看着这幅字画，都非常得满意。

由此，我突然间想到了徐文长和十八员外的故事。徐文长因为下雨忘了带伞，躲进了十八员外的家里。因徐文长名气很大，十八员外只好把他留下来。可徐文长住了好久也不走，十八员外就不高兴了。于是他写了一副对联给徐文长。不过他却因为得意忘了加标点。句子是这样的：下雨天留客天留我不留。十八员外想说的是：下雨天，天留客，天留，我不留！可被聪明的徐文长加上标点后就变成了：下雨天，留客天，留我不？留！十八员外看后目瞪口呆，语无伦次。

因为读的顺序，和所加标点不一样，意思就完全不一样了。汉字还真神奇有趣啊！

汉字小故事（3）

汉字，我天天与它见面。它也是我的好朋友，在我成长的过程中，我与它发生了许多有趣的故事。

小的时候我特别喜欢汉字，每次画完画后，我总会拿起笔在画上写上我的名字。那时候的我太小，只会写“大”、“小”、“人”等几个很简单的字。有时我就在纸上歪七扭八地写上“小大人”这几个字。幼儿园毕业时，我才会写我的名字。

上了小学后，我有一次在作文中不小心把“公鸡”写成“分鸡”，把“母鸡”写成“每鸡”。

虽然这些只是因马虎而出的错，但却让我对汉字肃然起敬，让我觉得汉字是那么神奇，有趣，正是因为汉字的有趣，我也很爱写作文。

在识字认字的过程中，我也与汉字发生了一些有趣的小故事。记得有一次，在奥运会期间，当电视屏幕上出现“自豪”两个大字时，我天真地指着这两个字对爸爸骄傲地说：“白象！”我还没反应过来，爸爸突然哈哈地大笑起来。后来我才知道那是“自豪”两个字。

中国的汉字就是这样有趣，形近字、形声字、同音字……我之所以喜欢汉字，是因为它的变化，它的奇特，它的样子，它们就像一个个小精灵，那样有趣、那样活泼。 作为中国人，我真感到很荣幸，很自豪。因为，我们中国有一绝——那就是汉字。在汉字的陪伴下，我快活地过着每一天。

这就是我与汉字的故事。

汉字小故事（4）

汉字的起源

如果具体说汉字开始产生的时间，其实还难以断定。今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。这样说来商代的文字已经是很发达的文字了，所以可以推测出最初产生文字的时代应该远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。

汉字的起源一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号。另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的生肖象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列，后者则发展成为大汶口陶器上的图象。

汉字的演变过程及故事

一、 甲骨文

甲骨文，是刻在龟甲兽骨上(主要是牛肩胛骨上的文字)。它是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。这种文字是清末光绪年间(公元1889年)在河南安阳县城西北五里路小屯村以北洹水以南发现的。

这个地方曾是殷商王朝都城的遗址，是从盘庚迁到殷地(即安阳小屯)。一直到纣王灭亡的年间的都城。所以，我们知道甲骨文是殷商时代的文字，距今约有3000年的历史。

殷商社会，科学文化很不发达，人们对各种自然现象不能解释，认为是鬼神操纵，掌握着自然的变化，而死去的祖宗的灵魂得以预知未来的事情，可以决定人们的命运。因此，殷王朝统治者十分迷信，非常崇拜神，从国家大事到日常生活，如祭祀，征战，畋猎，天气，安危疾病，男女生育等，都要事先占卜，问神以知吉凶，再决定行止。占卜的方法，先将龟甲或兽骨剖开，然后在背面凿出椭圆形的小槽或钻成小孔，再用火烧烤。甲骨片受热后自然在正面裂出各种条纹。史官便按照条纹的不同形状来判断吉凶祸福，占卜后由占卜人在甲骨上刻下占卜的月日，贞人，占卜的内容，结果(即兆头，所示吉凶)，以及事后的应验的情况。作为档案保存。

二、金文

金文是铸刻在青铜器上的文字。所谓青铜器是铜和锡合金制造的器皿。这种合金更坚固，因其颜色发青，故称青铜器。主要有乐器“钟”，食器“彝，尊，爵”，洗器“盘”，兵器“戈，戟”等。

产生

青铜器，殷代末期就有了，但毕竟是很少。周代是用青铜器的极盛时期。西周时代，青铜器主要是王室的器皿。而诸候没有铸造的权力。到了东周，诸候称霸，青铜器也任意铸造。但大量发现的还是西周，春秋的遗物。所以，金文一般指西周时期的文字。

金文的内容，最初只是铸刻一些代表族名，国名的符号。后来基本上记功绩，受封赏，刻铸以传后代，来显其荣。因古代人用钟鼎作为铜器的总称。前人曾称这种文字为“钟鼎文”，又因为言辞多是为了“铭刻不忘，永作记念”，又称“铭文”。这些称呼都不能概括其特点。因此，后人便改称金文，使文字摆脱了图画性。这是汉字发展的第一块里程碑。

三、大篆

大篆是对后来的小篆而言的。广义的大篆包括小篆，以前的甲骨文，金文和六国文字。这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。由于周平王东迁洛阳，秦占据了西周的故地，同时也继承了西周的文字，即是继承金文发展而来的。因其带有地域性，有的难以识别。

大篆，也称籀(zhòu)文。因其着录于字书《史籀篇》而得名。《汉书·艺文志》：“《史籀》十五篇，周室王太史籀作大篆。”

四、小篆

小篆是汉字第一次规范化的字体。春秋战国时的“文字异形”，秦始皇统一后，采纳了丞相李斯的意见，推行“书同文字”的改革，统一了文字。这是我国历史上第一次重大的文字改革。

①“罢其不与秦文合者”(即战国时期流行于东方的区域性文字——六国文字)

②“取史籀大篆,或颇省改。”这就是说小篆是在大篆的基础上，简化了大篆的形体结构，改变了大篆的叠床架屋，复杂的写法，逐渐整齐统一，稳固定型而成，如“商： (大) (小)”

③把原来没固定形式的偏旁部首统一起来，使一个偏旁只有一种固定的写法，如“ (心)， (衣)， (水)”并确定了每个偏旁在汉字形体中的部位，不能随意正反，左右颠倒。每个字的书写笔数也基本固定了。这就使字体基本上定型化，统一化了。

五、隶书

秦代有两次文字改革，一是统一文字，由大篆改为小篆;二是使用了较小篆潦草些的隶书。这是第二块里程碑——文字发展摆脱像形性。

产生

隶书是从小篆脱胎出来的。始于秦朝，经过两汉231年(前206—25)的演变，到汉代才臻于成熟。隶书是汉代的主要通行书体。这样说来，隶书可分秦隶，汉隶两个发展阶段，又称古隶和今隶。

早期的秦隶，实际上是小篆的辅助字体，是秦统一后因为政务繁忙，“奏事繁多，篆书难成”而产生的一种应急字体，是统一于民间不登大雅之堂的俗体。秦代正式书体还是小篆。秦隶实际上就是草篆，线条较小篆简直变弧线为直线，变圆转为方折，有一定的粗细变化。这样书写起来就方便多了。据说开始用这种字体书写的是处理徒隶之事的文书。

晋代卫桓《四体书势》“秦既用等比例，奏事繁多，篆字难成，即令隶书人佐书，曰隶字，汉因行之……隶书者，篆之捷也。”

唐代张怀 《十体书断》“秦造隶书，以赴急速，为官司刑狱用之，余尚用小篆写。”

对“隶书”这个名称，历来说法不一。有的说，这种书体首先在当时官府中办普通文书的徒隶(管狱讼的小官吏)中流行开来，所以叫隶书，并指名说是程邈(本是囚犯，因对文字改革有贡献，释出任御吏)所造，只能说是搜集整理隶书的人。

从“隶”字本义看，《说文》“隶，附着也”;《后汉书·冯异传》则训“属”，今仍有这个意义，并有“隶属”一词。《晋书·卫恒传》《说文·弃》及殷注，都以隶是“佐助篆所不能”的。所以说，隶书是小篆的辅助字体，因其书写简便快速，可以辅助篆书，也叫“左(佐)书”。

汉隶是西汉200年间，处于演进过程中，基本上沿用秦隶，还没定型。西汉后期的简牍中的文字，才见到常有明显的“蚕头燕尾”特征的隶书，到了东汉，隶书才最后成熟。其明显特征就是横画中取一长笔，形成“蚕头燕尾”的特征了。

汉字小故事（5）

最早的文字出现于商代。

当时人们尊尚鬼神，遇事占卜。他们把卜辞刻在龟甲和兽骨的平坦面上，涂上红色标示吉利，黑色标示凶险。这些文字都是用刀刻上去的，大字约一寸见方，小字如谷粒，或繁或简，非常精致。

它们经过几千年的沉睡，直到清代光绪二十五年（1899）才被发现。发现地是河南省安阳城西北五里处的一个村子，那里是当年殷商（第二十代国君盘庚）的故都。由于洹水决堤，冲出许多甲骨，人们以为是龙骨，用来当药材治病。翌年，一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣，他赶到河南收集了许多，带回去研究。后来，刘鄂又继续收集，达到五千多块。于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。

古文字学家对十万余片中的文字进行研究，发现骨甲文字的结构已由独体走向合体，有了形声字，已是相当成熟的文字了。在四千六百多个甲骨文单字中，已经辨识了一千七百多个。

汉字小故事（6）

在上古，“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”，即我们今天所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即今俗称的“同志”。《说文解字·又部》：“友，同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢？我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。

古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一起。从“友”字的造型，可以想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一直延续至今，当旧友重逢，两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一起，以表示彼此之间的深厚友谊。

对“友”字也有不同的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向，表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。

不管怎么会意，“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护，以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制，体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》：“友直、友谆、友多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有益的事。

汉字小故事（7）

有一本笑话集，可谓是世界之大无奇不有。门前哗啦一响，“错字大王”闪亮登场，什么一本语文书变成一本笑话集，今天就随我的脚步一起来看看我的笑话集吧，这样一看，你估计已经连嘴都合不上了，保证让你笑掉大牙。

先看姓名，此人“奶”五三班，周宇轩也。奇怪，这奶字。老师刚要读，只见我脸一红慌忙改成了“及”。此人“及”五三班，周宇轩也。顿时全班哄堂大笑，满堂大白牙格外亮眼，喝水的一下子把水吐出来，那长度可顶一条街。翻开第1页，白“露”在“屎”界上可是很“惜”有的呢。有人甚至还雪上加霜画蛇添足：白白的露水在屎界上，可是很让人怜惜的。“我的脸就像涂了口红，”有人蹦了出来，“你口红涂脸上的？”我“佛”能易也！“这个佛又错了。你可真是个糊涂鬼。”我恨不得让别人忘记这段黑历史，可能力有限，大家这“超群”的'记忆力，可以记住别人所有的笑话！这可麻烦了，接着往下瞧。

只见有志不在年“糕”。大大的印在本子上，顿时空气仿佛凝固了，世界仿佛静止了，我的心扑扑地跳着，可静不过三秒……有人发话了：“周宇轩，你真是个饭桶。”别说了，接着往下瞧，师“涂”4人去西天取“睛”。“哈哈，取‘睛’取‘睛’，你去取给我们看看，哈哈哈……”

听见全班的笑声，我说话都结巴，我脸就像发烧了一样。我不写错别字了，这可真让我印象深刻。

汉字小故事（8）

一字一世界，一笔一乾坤，“心”字原来是个象形字，早期的字形很像人的心脏的样子，后来变化较大，就不太象形了！

《列子·汤问篇》是我国古代的一部奇书，记载了许多稀奇古怪的事，其中就有神医扁鹊换心的故事……这些故事丰富有趣，从与之相关的故事中，能看到汉字在历史中的演变。

而今天我要说的这个汉字故事，跟我的姓名有关系！我原名叫蔡鼎然，我没出生前，蔡氏掌门人就帮我取好了名字，并记在了家族族谱里，刻在了石碑上！姓名中间取“鼎”是按辈份来的，我妈妈当时说如果生的是男孩，那就叫蔡鼎然，有鼎立之意，鼎足之势；如果生的是女孩，那就改为蔡心然，一来“心”字写起来简单些，二来希望我开心，专心，有爱心，我的姓名就这样顺其自然地起好了！

开心：

快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉，要想拥有快乐，我们要用自己的双手去创造。所以我一直把“开心玩，快乐学”作为我的座右铭！

专心：

俗话说：“心专才能绣得花，有恒才能织得麻”做任何事情都必须专心致志，必须持之以恒，才能成就自己。

爱心：

爱心是明媚的阳光，给人温暖、幸福；爱心是绚丽的鲜花，给人清新、美好。

心，这个汉字将陪伴我一生，感谢家人赋予我这样有意义的名字！

汉字小故事（9）

有一天，天气真好，小老鼠出来玩，玩着玩着，它觉得有点饿了，想找东西吃。它找呀找，看见了一只大彩笔，小老鼠想要把它吃掉。大彩笔说：“老鼠先生，你不要吃我，我不好吃，只要你答应不吃我，我给你变出好吃的东西来。好吗?”

大彩笔用它的身体一转，就画出一个三角形。小老鼠一看，就开心地说：“唔，那是我喜欢吃的甜甜的、软软的三明治。”小老鼠刚说完，就一口把三明治吞掉了，可是它摸摸圆鼓鼓的肚子说：“饱是饱了，但是我现在想要好玩的东西，快点给我，要不我就把你吃掉!”

大彩笔只好又把身体一转，就画出一个圆形。小老鼠一看，说：“我知道这是溜溜球，可以甩出去、收回来，可以带它散步，可以把它当钟摆晃来晃去，嘻嘻，好玩!好玩!”可是它小眼睛一转，还是说：“好玩是好玩，可是我家里还欠一样好用的东西，快给我，要不我就把你吃掉!”

大彩笔没办法，只好又把身体一转，就画出一个云朵的形状。小老鼠一看，说：“唔，多柔软的枕头呀，如果枕着它睡觉，肯定会作个好梦!”可是贪心的小老鼠还是说：“不够，不够，还要，还要，我还要好看的衣服!还要漂亮的房子!还要你把我变得比猫还要威风!还要…还要…”

大彩笔心想，贪心的家伙永远都不会满足的，我得想个办法才行。于是它身体一转…小老鼠还不知道是怎么回事，只见一只大花猫猛扑上去，一口把小老鼠吞下肚。大彩笔开心地笑了。

汉字小故事（10）

自从老虎做了兽中之王后，饱食终日，无所用心。有一天，无聊之余，突然想起了自己当年的师傅——猫。老虎尽管仍为猫没教会自己爬树的本领而耿耿于怀，但为了显示自己的大王气度，决定设宴招待猫。于是，老虎派狐狸直接向猫发出了邀请。

猫接受了邀请，决定准时赴宴。

这一天，猫如约来到了老虎大王的山洞。双方寒暄之后，宴会便开始了。老虎对猫说：“今天的宴会我特地为你准备了味道最美的食物——羊肉。”猫听后回答说：“不，我要吃鱼，因为鱼的味道最好。”老虎则说：“羊肉的‘膻’味最美。”猫则坚持说：“鱼的‘腥’味最好。”看看相持不下，老虎便说：“我是大王，我说了算！”猫却并不买账，反唇相讥道：“我是师傅，应该我说了算！”这时，在一旁的狐狸见状搭了腔，说道：“一个大王，一个师傅，二者都是权威，话说得都有道理。你们争下去也没个结果，干脆待我去讨教造字始祖，看他能不能为你们造一个新字，表示味道美好，既有羊又有鱼，既膻又腥，如何？”老虎和猫听罢，都表示赞成。

就这样，狐狸来到造字始祖的家，心想这下一定会难倒始祖。没想到，说明来意后，始祖表示这很简单，当即造一个字，折衷了二者对味道的偏好，使该字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告诉狐狸说，老虎和猫在这个字的具体写法上，还会有争吵。狐狸问：“那如何是好？”于是，始祖如此这般地教导了狐狸一番。

狐狸回到山洞，告诉老虎与猫，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“鱼”，发音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在这个字的写法上，果然不出始祖所料，老虎与猫又发生了争执。因为老虎爱吃“羊”，便坚持要把这个新字写作“羊”字头、“鱼”字底；反之，猫则坚持要写作“鱼”字头、“羊”字底。那么，到底这个字该怎么写呢？双方又各不相让。最后，狐狸根据始祖预先设置的方案从中打圆场，说：“这就不必非得要争个高低不可了吧。‘鱼’和‘羊’平起平坐，‘鱼’在左、‘羊’在右。在读音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后。”猫听了很高兴。老虎则问：“这是为什么？”狐狸想了想，回答：“这是因为猫做师傅在先，你做大王在后。”这样“鲜”字就产生了！

汉字小故事（11）

汉字经过了6000多年的变化，汉字的演变过程是：

甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书

仓颉造字的传说

仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。“仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传。《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”

甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期(前14～前11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。

甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种很重要的`古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷墟。殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。这种裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整记载汉语的文字体系了。在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。这些文字和我们使用的文字，在外形上有巨大的区别。但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。

发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。中国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。是已知汉语文献的最早形态。刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜，然后把占卜的有关事情(如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等) 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 (见甲骨档案)。除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。

金文

金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

所谓青铜，就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。

铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。

篆书

篆书分为大篆和小篆

大篆

代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。

小篆

小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。东汉许慎 《说文解字·叙》 称：“秦始皇帝初兼天下，……罢其不与秦文合者。”李斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作，《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》：“皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”今存(琅琊台刻石)、 《泰山刻石》残石，即小篆代表作。秦权上刻制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后，推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。

隶书

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”(也叫“古隶”)和“汉隶”(也叫“今隶”)，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。

隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”，即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做“佐书” 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在“罢黜百家， 独尊儒术”的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

楷书

楷书又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。始于东汉。楷书的名家很多，如“欧体”(唐-欧阳询)、“虞体”(唐-虞世南)、“颜体”(唐-颜真卿)、“柳体”(唐-柳公权)、“赵体”(宋元-赵孟頫)等 。 初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》(左图)、《荐季直表》、王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等，可为代表作。观其特点，正如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。

东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。

唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

草书

汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，笔势流畅，代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出现于唐代，以张旭、怀素为代表，笔势狂放不羁，成为完全脱离实用的艺术创作，从此草书只是书法家临摹的书法作品。代表作如张旭《肚痛》帖、怀素《自叙帖》。草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书，后来逐渐发展，形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末，张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕，字形变化繁多的“狂草”。

行书

介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”。草法多于楷法的叫“行草”。行书大约是在东汉末年产生的。代表人物：“二王”：王羲之，王献之。

汉字小故事（12）

相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。

他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。

这就是汉字的来历。一个伟大的苍颉，我特别佩服他。

汉字小故事（13）

汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的唯一的手段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。

过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：

打破筒，泼了菜，便是人间好世界。

杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。

歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“筒”与“童”音谐，“菜”与“蔡”音谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。

这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思”音谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”，“莲”为“怜”或“连”，以“藕”为“偶”，以“丝”为“思”，以“梨”为“离”，以“晴”为“情”等。

谐音不仅在民间歌谣中体现，而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。

比如，在民间，由于以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是光身的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。

汉字小故事（14）

我们中国的汉字，形体端正，每个字都有自己的演变过程，一提到文字，我就不由想起了……

一年级的时候，由于对汉字十分生疏。总把汉字写得七零八落，横写歪，竖也写歪，每当我翻开我一年级的作业时，都感到十分得难看，恶心。

转眼间，我五年级了，现在写的字比一年级好几十倍都不知道，整体也是比较不错的，看起来十分舒适。横写平，竖写直，对汉字也是有些起码得认识了。

其中，在三年级的时候，发绳了一件很搞笑的事。使我记忆犹新，我写作文的时候要写一句话：“枇杷是我最喜欢吃的水果。”但是我不知道该写“枇杷”还是“琵琶”。因为考试的时间快到了，所以我猜了一个，写成了“琵琶是我最喜欢吃的水果。”结果老师点评作文的时候说了一句：“大哥诶，琵琶是一种乐器，不是水果，你在吃琵琶啊，能不能长点脑子！”顿时，全班哄堂大笑，我的脸也红了。每当我想起这件事时，也不由微微一笑。

还记得有一次，我在大街上的服装店上，看到“衣衣不舍”这个成语，我问妈妈是什么意思，她解释了。在一次的作文中，我用了这个成语：“我的伙伴要走了我，我衣衣不舍。”这一写，可同学们通通笑疯了，老师说：“你不舍得衣服啊？记住，“依依不舍”是一个单人旁加上一个衣服的衣！”他把这个字写在了黑板上，写的很大，罚我把“依依不舍”这个词写50遍。

这就是我与汉字的经历。伙伴们，你们有没有这样的趣事？分享一下吧！

汉字小故事（15）

万字难写有一年，老翁聘请了一位楚国的读书人教他的儿子认字。第一天上学，老师用毛笔在白纸上写了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真，牢牢地记住了，回去后就写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用功，看在眼里，喜在心里。

第二天上学，老师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这回，儿子不觉得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，老师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是个‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到父亲说：“认字实在简单，孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请先生，请父亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。

过了几天，老翁想请一位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满口答应了：“行，这还不容易吗？看我的吧。”

老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去，眼看太阳都快偏西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎么了？”等了又等，老翁终于不耐烦了，亲自到儿子房里去催促。

进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上面尽是黑道道。儿子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次可以写20多划，从一大早写到现在，手都酸了，也才写了不到3000划！万字真难写呀！”

汉字小故事（16）

“月”字也是一个象形字。因为古人发现月缺的时候多，月圆的时候少，所以用一个弯弯的形状来表示月亮，也为了与“日”字区别开。有的中间加了一个点儿，来强调这是月亮，但也有不加点儿的。现在的“月”字可就不那么像月亮了。

晋武帝时期，有个叫满奋的人，他是三国时魏国名将满宠的孙子，因为叔叔满伟被削去了官职的事而忧虑重重，做事特别小心谨慎。

一天夜里，继位不久的司马炎叫满奋入宫议事。议事时司马炎发现满奋神情紧张，嘴唇都在发抖，就问他是不是身体不舒服。满奋回答说：“外面风很大，我觉得很冷”司马炎笑着说：“外面虽然风大，可隔着琉璃屏根本吹不进来，怎么会觉得冷呢?”满奋听了，不由得红着脸说：“我就像是南方怕热的水牛，看到月亮还以为是太阳，就忍不住喘起气来。请陛下宽恕我的失礼。”司马炎因为满奋说了实话，所以并没有怪罪他。

后来“吴牛喘月”这个成语常用来比喻因疑心而害怕，也比喻人遇到事情过分害怕，导致失去了判断是非的能力。

汉字小故事（17）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”意思是博学而志向坚定，好问而多想当前的事情，仁德也就在其中了。

中考没能如愿以偿考上德语班，赴德爱森纳赫探寻巴赫少年足迹之梦暂遭搁置，人生进入另一个转折点——市重点高中“学海无涯苦作舟”的艰辛，倒也让人在茫然中沉淀。书籍是积累人类文明不灭的明灯，周游世界的梦想在日复一日挑灯夜读中变得更清晰。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，转眼迎来了中考后的第二个暑假。调西宁工作了3年的叔叔——超五星级索菲特大酒店建设指挥长，盛情邀请参加酒店7月18日开业仪式，我来了一场说走就走的青海之旅。

我随家人由长江三角洲平原自东往西横跨经度20度2800公里飞向“世界屋脊”青藏高原，入住西北地区最豪华的超五星级索菲特大酒店。

酒店宛如欧洲古典城堡，座落在这历史悠久的丝绸之路古都西宁中心，恰似一颗璀璨的明珠。开业当晚，夜空半小时的焰火与现代的城市灯火交相辉映，令西宁城的每一个人叹为观止。叔叔从事建筑行业已20--年，凭着一颗奔腾不息的心灵，数十年磨一剑。这种博大与精深，始于每一寸努力。他三年舍妻抛儿，为一带一路西北建设作出贡献，令我倾羡不已，也让我对子夏“博学笃志”有了更深层次的理解.

在叔叔为商业中心开业前后应接不暇的几天里，我带着弟弟们上天入地，不顾强烈的高原反应，兴致勃勃地爬日月山、登祁连山4120高地、观茶卡盐湖……“天下黄河贵德清，佛教圣地塔尔寺，世间最美青海湖”，鸟岛、黄河源头和丹霞地貌等大自然的鬼斧神工，以及那少数民族对佛祖释迦牟尼无比虔诚，深深震撼着我们的心。你怎敢相信，平均海拔4000米以上的青藏高原，2。8亿年前是波涛汹涌的辽阔海洋?是伟大的喜马拉雅运动使之在距今1万年前开始以每年7厘米的速度崛起，成为地球上的“世界屋脊”!我不禁感叹大自然的雄伟，而人类与之相比，又是多么渺小。但是我们从未停止过探索和征服自然的脚步。

我们接受的教育和我们所学的，永远不止是经世致用之学。“读万卷书，行万里路”，矗立于天地之间，问天问地问自己，心智才趋于真正成熟。

是做个博览群书、通今博古、写一部博大精深鸿篇巨著的学者，还是做个博闻强识、博采众议的君王，抑或成为像孙中山那样博施济众的圣人君子?在攀登山峰时，这都取决于我们内心的境界，它让我们选择不同的道路，决定我们去向的终点。我们内心的格局决定了我们最终的高度。

博，我的年度汉字，更是一种向高处攀登的座右铭，博学，博志，博大。

汉字小故事（18）

中国的汉字博大精深，有非常多的书写格式和组合模样，在学习汉字的同时，也会有许多的奥秘和趣事，都可以帮助我们记住汉字。不信，听我讲一则我亲身经历的小故事吧!

在20XX年的某天中午，我突然发现有一串电话号码：收废品的“小偷”：139-------54。我惊奇地大声对妈妈说：“妈妈，快看!‘小偷’把自己的电话号码写在墙上了!”“哪有这么笨的小偷?”妈妈说。“不信，您来瞧一瞧!”妈妈扭头一看，哈哈大笑，“小学生，看清楚，那读‘yu’不读‘tou’,它比小偷的“偷”少一个单人旁，看清楚了吗，别犯那些低级错误了!”

可不是吗，原来多一个部首，就发音和意思截然不同，我睁大眼睛看了看，记住了这两个字。过了几天，我有路过那里，望眼瞧了瞧，“啊!妈妈快来看，‘小俞’变‘小偷’了!”这回我没看错，不知那个调皮鬼把俞的旁边加上了一个单人旁，现在真是“收费品的小偷”了，我拍手大笑。中国有很多汉字只有丝毫差别，如自己的“己”读(ji)、“已经”的“已”读(yi)和巳时的“巳”读(si)这三字肯定让老外学汉字抓狂，听说老外在考汉语时遇到这三字问有啥区别时，老外用直尺去量己、已、巳三字的出口的尺寸是多少?中国的汉字还有一字多音字，用在不同的词语中，读音不同、意思完全不同，比如朝在朝阳一词中读“zhao ”，在朝代一词中 读 “chao”。

汉字有中国古代智慧的劳动人民创造，汉字的学习并不是那么枯燥无味、无趣的，在生活中，中国的汉字乐趣多多，一个部首、一个偏旁、一个读音、不同的场合运用，就能改变汉字形、字音和字意，学习中国的汉字真正其乐无穷啊!

汉字小故事（19）

关于汉字的小故事5个

导语：中国汉字博大精深，意蕴丰富，值得人们细细探究。以下是小编整理的关于汉字的小故事，欢迎各位阅读与关注。

武则天取名字

话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢？如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌。

曌：zhao

曌字的意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。

"竹竿"和"猪肝"的搞笑故事

新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说："你给我去买两根竹竿来。"

师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝"，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说："新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧！"

店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。

离开肉铺后，师爷心想："老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的.了……"于是便将猎耳包好，塞进口袋里。回到县衙，向知县禀道："回禀太爷，猪肝买来了！"

知县见师爷买回的是猪肝，生气道："你的耳朵哪里去了！"师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"

“天心取米“的小故事

有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。

匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。

原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。

因为错误字闹出的笑话

从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。

有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：

枇杷并非此琵琶。

只怪当年识字差。

倘若琵琶能结果。

满城箫鼓尽飞花。

这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pípa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。

因为汉字而被打了板子

一文书写字常把笔画写错。一次造名册，将“陈”字的“阝”写在了右边，被长官打了二十大板。书生从此记住“阝”是应该写在左边的，结果不幸又写错了“郑”字，又挨了二十大板。一日，一姓聂之人托他写张状子，文书大惊失色：“我写了两个‘耳’字，挨了四十大板，你又弄来三个‘耳’，要我命啊？”

第六个汉字故事：团字和圆字的汉字故事

一天上午，“团”在逛街，突然见到了“员”，他热情地上去打招呼：“你好啊！圆！”

“员”说：“我不认识你啊？”

“团”说：“我们之前还在一起去给人家拜年，祝人家合家团圆，怎么天气一热，你把外套脱掉了，就不认识我了？”