一、掌握下列重点词语

1、率：六国互丧，率赂秦耶?(全都，一概)

2、以：不赂者以赂者丧(因为)

3、盖：盖失强援，不能独完(因为)

4、固：固不在战矣(当然)

5、举：举以予人(拿)

6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么)

7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)

8、固：至于颠覆，理固宜然(本来)

9、得：此言得之(对)

10、迁：终继五国迁灭(改变)

11、与：与嬴而不助五国也(结交)

12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)

13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)

14、再：后秦击赵者再(两次)

15、洎、以：洎牧以谗诛(及，等到;因为)

16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)

17、向使：向使三国各爱其地(假如)

18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)

19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)

20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)

二、通假字

1、暴霜露(通曝)

2、暴秦之欲无厌(通餍，满足)

3、当与秦相较(通倘，如果)

三、一词多义

1、非：

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)

②实迷途其未远，觉今是而昨非(不对)

③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤(没)

④谪戍之众，非抗于九国之师也(不能)

2、或：

①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)

②马之千里者，一食或尽粟一石(有时)

③或以为死，或以为亡(有人)

④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)

3、得：

①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到)

②此得之(正确)

③诚不得已(办法)

④君为我呼入，吾得兄事之(必须，应该)

4、相：

①当与秦相较(指对方)

②狼不敢前，眈眈相向(指对方)

③王侯将相宁有种乎(相国)

5、势：

①有如此之势而为秦人积威之所劫(气势)

②其势弱于秦(形势)

③桂殿兰宫，即冈峦之体势(态势)

四、词类活用

1、事：以地事秦(名作动，侍奉)

2、义：义不赂秦(名作动，行正义)

3、事、礼：以事秦之心，礼天下之奇才(名作动，侍奉;礼遇)

4、日、月：日削月割(名作状，一天天地;一月月地)

5、却：李牧连却之(动词使动，使退却)

五、古今异义的词

1、其实：①古义：他实际上。

②今义：副词，表示所说的是实际情况。

2、祖父：①古义：祖辈父辈。

②今义：爷爷。

3、至于：①古义：以致，以至于。

②今义：表示另提一事。

4、智力：①古义：智谋，力量。

②今义：指人理解并解决问题的能力。

5、可以：①古义：可以凭借。

②今义：表示可能、能够或许可。

6、故事：①古义：旧事，前例。

②今义：用来讲述的真实或虚构的事。

六、句式

1、举(之)以予人(省略句)

2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也(判断句)

3、赵尝五战于秦(介宾结构后置)

4、而为秦人积威之所劫(被动句)

七、难句翻译

1、六国互丧，率赂秦耶?

译：六国彼此都灭亡，全都是(因为)贿赂秦国吗?

2、不赂者以赂者丧。

译：没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。

3、奉之弥繁，侵之愈急。

译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。

4、至于颠覆，理固宜然。

译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。

5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。

译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。

6、洎牧以谗诛。

译：等到李牧因为受诬陷而被杀。

7、则胜负之数，存亡之理

译：那么胜败存亡的命运。

8、而为秦人积威之所劫。

译：但被秦人积久而成的威势所胁迫。

9、为国者无使为积威之所劫哉!

译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀!

练习题：

下列加点字注音正确的一项是()

革灭殆尽(dài) 暴霜露(bào)

思厥先祖父(jué) 胜负之数(shù)

弊在赂秦(lù) 为国者(wèi)

不得下咽(yàn) 洎牧以谗诛(zì)

提示：A项中“暴”读“pù”;C项中“为”读“wéi”;D项中“洎”读“jì”。

答案：B

下列各组句子中加点的词，解释不正确的一项是()

六国互丧 互：交互。 盖失强援 盖：因为。

思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称。 暴秦之欲无厌 厌：讨厌。

故不战而强弱胜负已判矣 判：分出，分清。 终继五国迁灭 迁：改变。

后秦击赵者再 再：两次。 苟以天下之大 苟：如果。

提示：B项中“厌”应为“满足”。

答案：B

下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是()

①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘

③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危

⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑧而从六国破亡之故事

①②⑦联网 ③④⑤

①⑤⑦ ④⑥⑧

提示：②“祖父”古义为“祖辈父辈”;③“至于”古义为“到了……地步”;④“智力”古义为“智慧与力量”;⑥“其实”古义为“那实际上”;⑧“故事”古义为“旧事，先例”。

答案：C

从词类活用的角度，选出与其他三项不同的一项()

小则获邑，大则得城 日削月割，以趋于亡

不能容于远近 因利乘便，宰割天下

提示：B项为名词作状语，A、C、D三项为形容词作名词。

答案：B

选出加点词的意义及用法完全相同的一项…()

①六国破灭，非兵不利 ②旦日飨士卒，为击破沛公军

③贤于己者，问焉以破其疑 ④城之破也，妇孺不存

⑤沛公不先破关中，公岂敢入乎

①② ②⑤

③④ ①⑤

提示：①被打破，被攻克;②攻克;③解除，;④被攻占，被攻克;⑤攻克，攻破。

答案：B

下列句中“于”的用法与“其势弱于秦”中“于”的用法相同的一项是()

齐人勿附于秦 至于颠覆，理固宜然

吾祖死于是 师不必贤于弟子

提示：A项中“于”为“和”的意思，B项中“至于”为一固定短语，C项中“于”是“在”的意思，D项中“于”与例句中“于”皆是“比”的意思。

答案：D

阅读下面的文字，完成7—12题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

对下列句子中加点词的解释，完全不正确的一项是()

①破灭之道也(规律) ②率赂秦耶(全都)

③固不在战矣(所以) ④思厥先祖父(他的，他们的)

⑤诸侯之所亡(灭亡) ⑥以有尺寸之地(才，从而)

①③⑤ ①②⑤

③④⑤ ②④⑥

提示：①句中“道”为“原因，途径”的意思;③句中“固”为“本来”的意思;⑤句中“亡”为“丢失，失去”的意思。

答案：A

下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()

赂秦而力亏 而秦兵又至矣

破灭之道也 暴秦之欲无厌

不赂者以赂者丧 秦以攻取之外

小则获邑，大则得城 则秦之所大欲

提示：A项，表顺承/转折;C项，因为/用;D项，表列举/那么。

答案：B

第二段文字运用的论证方法是()

①比喻论证 ②对比论证 ③类比论证 ④引用论证

①② ②③

①③ ②④

提示：第二段大量使用对比的论证方式。秦之得、诸侯之失，子孙之不甚惜、祖父之艰难，秦之欲无厌、诸侯之地有限皆是对比论证。最后引用古人之言，自然是引证之法了。

答案：D

翻译下列句子。

(1)故不战而强弱胜负已判矣。

(2)至于颠覆，理固宜然。

参考答案：(1)所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。

(2)(六国)以至于灭亡，是理所当然。

“六国破灭，弊在赂秦”这个论断是以怎样的方式提出的?从哪几句话可以看出作者写此文的本意?

参考答案：第一问：文章开宗明义，起笔即提出了六国破灭“弊在赂秦”的论点。在阐述这一论点过程中，先用双重否定摒除了战争中强调客观因素(“兵不利，战不善”)的浅陋之见，既而又自为设问，针对“六国互丧，率赂秦耶”的论调进行了有力的驳解：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”从而使这一论断更加鲜明突出。

第二问：“为国者无使为积威之所劫哉”和“苟以天下之大……在六国下矣”。

作者在第二段中已把赂秦之害阐述清楚，为什么又引用一句古人之言作结?

参考答案：作者在第二段充分论述赂秦之害的基础上，巧妙引用战国时苏代(苏秦之弟)劝阻魏王时的一段话，比喻精当，一语击中了秦欲难填的要害，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点，在结构上也有收束之意。

综合拓展提升

阅读下面的文字，完成13—18题。

六国论

苏辙

愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊;诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧。然则秦之所忌者，可以见矣。

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪?委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自安于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷。彼秦者将何为哉?不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得间其隙，以取其国，可不悲哉!

解释下列各句中加点词的含义。

(1)藉之以蔽其西()

(2)而为天下出身以当秦兵()

(3)以阴助其急()

(4)至使秦人得间其隙，以取其国()

答案：(1)遮蔽(2)挺身而出(3)暗中(4)发展到……

对下面语句的翻译，正确的一项是…()

以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。

把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在后方休养生息，并暗中帮助解决韩、魏的急难。

让韩、魏两国对付秦国，而四国在后方休养生息，并暗中协助解决韩、魏的急难。

用韩、魏两国对付秦国，而四国在国内休养生息，再让韩、魏用阴谋手段协助解决四国的急难。

把韩、魏两国抛弃给秦国，而四国在国内休养生息，四国有了急难，就让韩、魏背地里帮助解决。

提示：本句中的“委”是“受委托而与秦作战”;“休息”即休养生息;“阴”是指暗地里。

答案：B

文中举范雎收韩、商鞅收魏的例子用意是什么?选出分析正确的一项()

为说明昭王出兵攻齐的做法不妥。

为证明范雎、商鞅有远见卓识。

为说明韩、魏战略地位重要，为天下所重。

为证明秦之所忌非韩即魏。

提示：这两个例子是对上文一个观点的论证，这个观点即前面一句“韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下所重者，莫如韩、魏也”，所以作者的用意应该是论证“天下所重者”。

答案：C

对本文和苏洵的《六国论》的内容和写法所作的比较分析，不正确的一项是()

都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。

都分析了六国灭亡的原因，但一文认为弊在赂秦，一文认为未厚韩亲魏以摈秦。

都从六国灭亡立论，都采用了对比论证的方法。

都是在宋王朝面临北方和西夏威胁的形势下发表议论的，都要求积极抗敌。

提示：本题考查对文章文意和写法的整体把握，而且是对两篇文章的对比分析，有一定的难度。两篇文章都对六国作了分类，但并没有赞扬一类，抨击另一类。作者只是对各自的弊端作了分析，任何一类都没有正确的做法，因而也不可能得到作者的赞扬。

答案：A

这篇文章的中心论点是什么?苏洵的《六国论》中表明全文中心论点的是哪一句话?

参考答案：诸侯及士人不明大势，见识短浅，策略失误;六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

比较两篇文章，哪一篇见解更为精到?

参考答案：苏洵的文章在于借议论六国破灭的根本原因是放弃斗争，屈从暴秦这一事实，以表达他关怀时务弹劾当局的高尚情怀;而苏辙则立足六国“不知天下之势”这一点，从战略进行理论详明的辩论，意见扼要而中肯。这种明辨六国是非曲直的见解，显然有超越前人之处。

#p#副标题#e#高二语文学习文言断句解题技巧

文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

找虚词：

刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者，发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也[者]，亦送末之常科。”由此可见，文言虚词(特别是语气词)，往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。

例〔1〕、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。 (《游褒禅山记》)

我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也;置于句首的有：夫;分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。

例〔2〕、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣!” (《新序?刺奢》)

这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然;句末的虚词有：也、也、也。找出这些虚词，本题差不多就解决了。

察对话：

文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。

例〔3〕、沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之 (《鸿门宴》)

依总分：

例〔4〕、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。 (《论语?卷八》)

熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。

据修辞：

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：

顶真：

例〔5〕、具告沛公∕沛公大惊。 (《鸿门宴》)

例〔6〕、秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。 (《廉颇蔺相如列传》)

这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。

对称：

例〔7〕、中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少∕其于当厄∕怨不期深浅∕其于伤心∕吾以一杯羊羹亡国∕以一壶餐得士二人。” (《战国策?中山策》)

例句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”：“其于当厄”与“其于伤心”：“以一杯羊羹亡国”与“以一壶餐得士二人”，我们只要注意到了这些对称句，断句就迎刃而解了。

反复：

例〔8〕、“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美” (《邹忌讽齐王纳谏》)

这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。

辨句式：

文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“……者，……也”是典型的判断句式(有些省略“者或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等，都可以为我们断句提供帮助)：“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式;还有“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。

例〔9〕、学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎? (《论语》)

句子中的“不……乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。

例〔10〕、呜呼∕其信然邪∕其梦邪∕其传之非其真邪? (《祭十二郎文》)

这个句子中的“其……邪”句式很清楚地为我们解答了问题。

当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。

例〔11〕、子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也。

这段话可断为十六句。其中借助语末助词“也”和“乎”可断五句;借助表示对话关系的“曰”可断三句;借助疑问语气词“何”可断两句;借助“子”放在句首作主语可断两句;借助前后相似的对偶句可断两句;借助先总后分再总的论述方式，又可断两句。至此可以断完十六句。

[检测练习]

阅读语段，为画横线的句子断句并翻译。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 .”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“ 婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也 .”遂烹彘也。 (《韩非子》)

张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百。不服，释之。其妻曰：“嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不?”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣!”(司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)

子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事;子太叔美秀而文;公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令;裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事②子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客。 是以鲜有败事。 (《左传?襄公三十一年》) 注：①四国之为：四周邻国所作的事。 ②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。

[参考答案]

断句：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。

翻译：孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。

译文：张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会受到这样的侮辱呢?”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在?”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”

门下意张仪∕曰∕仪贫无行∕必此盗相君壁∕共执张仪∕掠笞数百。

断句：郑国将有诸侯之事∕子产乃问四国之为于子羽∕且使多为辞令∕与裨谌乘以适野∕使谋可否∕而告冯简子∕使断之∕事成∕乃授子太叔∕使行之∕以应对宾客。 翻译：郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。