勤学阅读答案（1）

王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧②牛陇上.窃入学舍,听诸生诵书,听已,辄③默记.暮归忘其牛.或牵牛来责蹊田者,父怒,挞④之.已而复如初.母曰：“儿痴如此,曷不听⑤其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,执策⑥映长明灯,琅琅达旦⑦.佛像多土偶,狞恶可怖⑧,冕小儿恬⑨若不见.

——[明]宋 濂《王冕传》

【补充注释】

①摘自《宋学士文集》,作者宋濂,字景濂,浙江浦江人.明太祖朱元璋称之为明朝“开国文臣之首”.王冕,诸暨（位于浙江中部,“暨”读jì）人,明初著名画家,诗人.

②牧：放牧牲畜.

③辄：总是,常常,就.

④挞：用鞭子打.

⑤听,听凭,任凭.

⑥策：书本.

⑦达旦：到早晨,到天亮.

⑧狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕.

⑨恬：神色安然、满不在乎的样子.

【阅读点拨】

“少壮不努力,老大徒伤悲”.

读《王冕好学》,一个发愤苦读的少年形象跃然纸上.那份执著,那份痴迷,那份勤苦,那份顽强,着实令人感动.因为心中装着一份神圣的向往,鞭挞不能扭转,佛寺的静寂、阴森与恐怖,佛像的狰狞更是不在意念之中.

在漫长的封建时代,读书只是富家子弟的特权,穷苦人家往往望洋兴叹.可是仍然有很多出身贫寒寒门的孩子如同王冕一样孜孜以求,矢志不移.于是,中华民族浩瀚的语汇中,便有了悬梁刺骨、囊萤映雪、凿壁偷光、断齑画粥、程门立雪……

让我们永远记住这些勤勉者的故事,并让它为我们的人生强筋,壮骨,加油……

【设疑点要】

一、解释下列句子中加点的词.

①窃入学舍,听诸生诵书.

②或牵牛来责蹊田者.

③儿痴如此.

④曷不听其所为?

二、翻译下列句子.

①儿痴如此,曷不听其所为?

②佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见.

三、我国古代有许多勤学的故事,诸如上文中提及的悬梁刺骨、囊萤映雪、凿壁偷光、断齑画粥、程门立雪,你能说说它们说的是拿一个朝代的哪一个人物的故事吗?除此之外,你还知道哪些勤学的故事?（可借助于网络资源和工具书来完成）.

四、中国古典诗词散文中,劝学励志的名句很多,你能说出多少?（课余请同学们登录因特网查询、收集）

【参考答案】

一、①偷偷地；②有人；③入迷、着迷；④同“何”,为什么.

二、①孩子痴迷到这样的程度,为什么不由着他呢?②佛像多是泥塑的',一个个面目狰狞凶恶,令人恐怖.王冕虽然只是个小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

三、四：略

【参考译文】

王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人还牵着牛来责怪踩了庄稼.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过了些时候,王冕仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,靠着寺庙住了下来.一到夜里,他就偷偷地出来,坐在佛像的膝盖上,拿着书就着佛像前的长明灯诵读,高声诵读直到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.

勤学阅读答案（2）

顾欢勤学

欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半。父怒，欲挞①之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则然②糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。

[注释]①挞：用鞭棍打人。②然：通“燃”。

1、解释文中加点的词语。

（1）见赋乃止（）

（2）无遗亡者（）

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游

3、顾欢“于舍壁后倚听”的结果是

4、这则故事，在学习方面给我们一个什么启示？

【参考答案】

1、（1）停止（2）丢失，遗落

2、同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他一起交游

3、八岁，诵《孝经》、《诗》、《论》

4、假如心存勤奋，任何物质困难都能克服，并且有所成就。（利用任何机会，抓紧时间勤奋学习）

勤学阅读答案（3）

【原文】

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

【参考译文】

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的`文章，想想它的意思，收获就多了！”

【阅读训练】

1．解释：

（1）尝：曾经； （2）为：担任； （3）若：如； （4）既：已经；

（5）俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

勤学阅读答案（4）

年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。

居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

(选自《晋书·皇甫谧传》)

[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。

[文言知识]

“感激”及其他。现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋;“交通”，古指互相往来;“妻子”，古指妻与子女;“烈士”指有志于功业的人。

[思考与练习]

解释：①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务

翻译：①目不存教 ②无以慰我

③何尔鲁钝之甚也 ④自汝得之，于我何有!

⑤躬身稼穑

“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?

① 就在同乡人席坦那里读书;

② ②到同乡人席坦那里借书读;

③ ③到同乡人席坦那里去读书。

理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?

②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?

答案：

①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 ①心目中没有接受教育(的念头);②没什么可以用来安慰我的;③你为什么十分的愚笨啊!④受益的是你自己，跟我有什么关系!⑤亲自种田。 ③ ①小孩要有良好的环境;②对孩子不能不讲信用。

译文:

皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”因此叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒;曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么?不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢!”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着儒家经典著作学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作，(皇甫谧)性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自已的事业，自已取号玄晏先生，写有《礼乐》、《圣真》等论著。后来得了风痹症，仍然手不释卷。

勤学阅读答案（5）

《匡衡勤学》文言文阅读练习及答案

阅读下面文言语段，回答问题。

匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不速，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（人名），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡日：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

1．解释文段中的.文言词语。

穿壁：_________________

大姓：_________________

感叹：_________________

大学：_________________

2．下列句中“而”字用法不一样的—项是（ ）

A．邻舍有烛而不逮

B．匡衡勤学而无烛

C．与其佣作而不求偿

D．学而时习之

3．下列句中“以”字用法不一样的一项是（ ）

A．以书映光而读之

B．资给以书

C．以此为戒

D．自以形陋，不足雄远国

4．翻译下列句子。

衡乃穿壁引其光

_________________________________________________

5．文段讲的就是著名的_______（成语）的故事。这个故事千百年来在民间流传，人们把它作为_______的典型进行讴歌和褒扬。

参考答案：

1．穿壁：在墙壁上打洞

大姓：大户人家

感叹：感动赞叹

大学：大学问家

2．D

3．D

4．匡衡就在墙壁上打个洞，把那烛光引进屋内。

5．凿壁借光 勤学成才

勤学阅读答案（6）

文言文阅读《贾逵勤学》题目及答案

在现实生活或工作学习中，大家对文言文都不陌生吧，下面是小编精心整理的文言文阅读《贾逵勤学》题目及答案，欢迎大家分享。

贾逵勤学

贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。

至年十岁，乃暗诵《六经》①。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》②而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏，且诵且记，期④年，经文通遍。于闾里每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁负⑤子孙，舍于门侧，皆口授经文。

（选自王嘉《《拾遗记·卷六·后汉》）

【注释】①《六经》指儒家六种经典著作。②《三坟》《五典》泛指故书。③牒，供写字用的'竹片或木片。④期（ji）年，满一年。⑤襁负，用布带子把孩子捆在后背上背着。

16.将下列文言句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）贾逵年五岁，聪惠过人。

（2）吾家贫困，未尝有教者入门。

17.结合文意，说一说贾逵成长为大儒的原因有哪些？（4分）

答案：

16.贾逵五岁的时候，就聪明过人。(2) 我们家贫穷，从没有教书先生进咱们家门。（评分：共4分；每句翻译2分，翻译不恰当就酌情扣分。）

17.主观原因：他天资聪明，勤奋好学；客观原因：受了姐姐好学和邻家人好学的潜移默化的影响。（评分：共4分；每答出一个方面得2分；意思表达正确即可得分。）

勤学阅读答案（7）

《匡衡勤学》阅读练习及答案解析

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

小题1:解释下列句子中加括号的字（4分）

邻居有烛而不（逮）

衡乃与其（佣）作

（资）给以书

遂成（大学）

小题2:语句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是( ) （2分） A．以俟夫观人风者得焉

B．不以物喜 不以己悲

C．何以战

D．必以分人

小题3:出自这个故事的一个成语是（ ），从字面上看，这个成语的意思是（ ），现在用这个成语形容（ ）（用四字短语作答）（3分）

参考答案：

小题1:逮：到，及。 不逮，指烛光照不到。佣作：雇佣 资：借 大学：大学问家。

小题1:D

小题1:出自这个故事的一个成语是（凿壁偷光），这个成语表面上的意思是借邻舍的.烛光读书。而现在用这个成语来形容（勤学苦读）。

小题1:试题分析：逮，今义为“逮捕”；古义为“到、及”。资，今义为“资本”，古义有“借”的意思。大学，今义为“高等学府”；古义为“大的学问家”。

小题1:试题分析：“资给以书”中“以”是“把……”的意思。全句“就把书借给他”，“必以分人”出自《曹刿论战》，原句为“衣食所安,弗敢专也,必以分人”和这里的用法相同。所以，选D，A、用来；B、因为；C、凭借。

小题1:试题分析：本文讲匡衡家庭贫穷，夜晚无烛读书，只好凿邻居家的墙，把邻居家的亮光引导到自己家里，好让自己继续读书。后来就演变成了“凿壁偷光”这个成语。这个成语，表层意思是借邻居家的光亮读书，实际上是形容一个人勤奋苦读的。

勤学阅读答案（8）

匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮阅读答案及原文翻译

现如今，我们写阅读题就会用到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编为大家收集的匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮阅读答案及原文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

原文

匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

1．解释下列句中加点的词。

①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作而不求偿

③资给以书 ④遂成大学

2． 翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之

译文：

②衡乃与其佣作而不求偿

译文：

3．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容

4．你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？

参考答案

1．①到，此指照射过来②报酬③把④就

2．①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书。②匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

3．凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。

4．①学习要主动——匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，其好学的精神值得学习。

②学习要刻苦——虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的。

二：

1． 解释下列句中加点的词。

①邻居有烛而不逮 逮：及，达

②衡乃与其佣作 佣：做佣人

③资给以书 资：供给，资助

以：把

④遂成大学 遂：于是,就

2． 翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之

译文： 匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻居家的光，让光亮照在书上来读。

②衡乃与其佣作而不求偿

译文： 匡衡于是就到他家去做雇工但不要报酬。

3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（B ）

A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲

C．何以战 D．必以分人

4．出自这个故事的一个成语是 凿壁借光

从字面上来看，这个成语的意思是 在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。

用这个成语来形容勤学苦读很刻苦的样子。

5.用这个成语造句：学习是很艰苦的事,没有凿壁偷光，锲而不舍的.精神是不行的.

6.写出三个由勤学故事得来的成语：韦编三绝秉烛夜读悬梁刺股（废寝忘食囊萤映雪）

7.与句中“以书映光而读之”中“而”字的用法相同的一项是（C）

A.匡衡勤学而无烛 B.衡乃与其佣作而不求偿

C.启窗而观，雕栏相望焉 D.出淤泥而不染

注释：

1.逮：到，及。

2.穿壁：在墙上打洞。

3.以：用。

4.邑人：同县的人。

5.大姓：大户人家。致：给。

6.文不识：人名，姓文名不识。

7.佣作：做工辛勤劳作。

8.偿：报酬。

9.怪：以……为怪；对……感到奇怪。

10.愿：希望。

11.得：得到。

12.资给：资助给。

13.偿：报酬。

14.书：读书。

15.遂：于是就。

16.大学：大学问家。

参考译文

匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。（于是）匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。文不识对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。

文言文语法现象

文中”怪“字，多做意动用法。意为感到奇怪。

文中最后一句“主人感叹，资给以书，遂成大学。”中，后俩分句均为省略句，前面省略宾语（匡衡），后面省略主语（匡衡）

“资给以书”除了是省略句还是介词结构后置句，解释为“以书资给（匡衡）”，即把书借给匡衡读

作品含义

从凿壁借光的事例可看出，外因（环境和条件）并不是决定性的因素，外因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。

作品启示

由于匡衡家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

我们要学习凿壁偷光的精神，学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。