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《山市》教案

薇*** 21-12-26 教案

《山市》是蒲松龄写的一篇文章，到今天为止，文言文教学一直没有什么重大的改变，这一次我设想还是要把文章的内容弄懂，我常用的整体阅读方法有学生自己看课文下的注解，朗读，老师的讲解，这么多种方法里，最常用的还是老师的讲解，我设想是先通过朗读，再通过学生自己看注解来解决一部分，然后老师再讲解一下，这样大部分的内容学生是可以理解的。最后老师再询问是否还有存在的问题来扫清一些学生个别的问题。

首先，我发现学生的朗读虽然正音没问题，但朗读的节奏存在问题比较多，所以，我范读了一遍，然后学生读，读起来似乎也没有什么问题，对于课文下的注解，昨天已经让学生回家把课文下的注解和文言文的原句对号入座——之所以采取这种方法，因为平常有些学生经常直接抄录整句的翻译，学生反而没有很好地了解注解。对于课文的翻译，虽然学生已经预习，上课时翻译时遇到的困难似乎也不多，但是很让人恼火的是时间依然是不够的，还是用了一节多。

也不知道别人通过大量的朗读之后，学生到底对翻译懂还是不懂?懂多还是懂少，因为我最后一个环节是让学生提出翻译中还存在的问题的——应该说这样做，对词语积累更为全面，但总的说，用的时间超出了课时规定，也不知道别人到底是怎么教的?他们到底在时间和对课文理解方面怎么做出平衡?教学要求不要逐句翻译，面面俱到，但哪些内容可以省略呢?有些词语翻译存在问题，比如不理解和过于模糊的理解，会影响整篇文章的理解，就算稍微讲解一下，也要用去这么多的时间，不要说什么具体的语法。

今天本来想通过《山市》一文中的七个时间词，把昨天教学目标巩固一下，但由于时间不足，我只让学生点出时间词，没时间和昨天学的教学目标联系起来，这失去了一个比较好巩固的机会。

现在很棘手，文言文教学一直教似乎一直一个样，可能不知道具体问题出在哪里，所以，改变就没有目标，最好是去看看别的学校的老师怎么教，可是，由于不同的学生，在教法上可能差距比较大，也不知道能得到是什么样的效用，何况我现在很少去听课，要去听听看。

首先，朗读前要预设适当的问题。让学生带着问题去朗读，不是漫无目的，而是有的放矢。在这一堂课中，我围绕文章重点预设了一些问题，例如“边听边校正自己的读音、句读错误，划出自己有疑问的字词”、“找出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由”、“从每一段找出一个词概括作者的感情”等。

其次，要合理评价学生回答的问题。我们老师不能轻意说学生的回答错误或不正确，否则会打消学生学习的积极性，学生的创新能力也会因此而遭扼杀。例如有的学生认为文章表现了王羲之消极的人生观。我没有表示否定，而是赞扬他的观点。对于这样的问题，开放性比较大，我们老师应求同存异，不必拘泥于参考资料上的固有的见解。

再次，灵活多变的朗读方式也是很重要的。例如“齐读”、“分小组朗读”、“学生个人演读”等。我在这堂课中就灵活采用了多种朗读方式，课堂不呆板，显得有变化，课堂气氛更加活跃，教学效果也会更好。

更重要的是，教师要有一定的教学机智能力。如何处理学生的回答与教师的预设之间的矛盾，如何应对课堂上学生突然提出的问题，等等。这些都是教学机智问题。这就需要教师具备一定的教学机智能力。例如，有学生提出“所以”的意义和用法，还有学生回答“优秀”、“天朗气清”，或者提出一些其它的问题。教师要随机应变，灵活处理。

采取朗读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在朗读中就解决了。比如实词的意思，《兰亭集序》中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了他自己总结的规律：文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。又如“所以”一词的意义和用法，学生在朗读中自己解决了。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?

可以说，朗读是学习文言文的一把钥匙。掌握了这把钥匙，学生在朗读中就能够有所感知，增加积累，形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是没有背诵活动，如果学生在这节课中能够当堂背诵全文，那么，即使没有分析其中蕴含的人生哲理，也是一节成功的朗读教学课。

当然，教无定法，朗读教学法也不是，因文因人施教才是最好的方法。