●一是“江西填湖广”之说。明初，政府强迫江西人迁往经济较为发达的湖广地区。故土难离，江西人被反绑着双手离开自己的家园，途中谁想方便，押送的官兵就解开他手上的绳索，后简化为解手。另一说为明代初期山西洪洞县的迁民事件引出。 ★参考资料 ●把大便、小便，说成“解手”，在我国许多地方都是这样。
大小便同“解手”有什么关系呢?据说也是来自于古大槐树下迁民．是从那时候才开姑的。 迁民是强制性的，人们穷家难舍故土难离，用各种方法反抗着。移民官员和押解的差人，怕他们半路逃跑，在编队定员之后，便把他们捆绑起来，才肯上路。先是大绑，即绑住两条胳膊，行动起来很不方便。
后来又改用"小绑"每人只绑一只胳膊，几十个人联在一条绳子上，相互牵连在一起、一人要动，牵动别人，谁也跑不脱。因此，无论在行路当中，还是晚上歇息的时候，如果其中有人要大便或者小便．就是恳求押解的差人，给他们捆在胳臂上的绳子解开。最初时，人们为了把意思传达清楚，话挽说得比较完整："请大人把我的手解开，我要大便(或我要小便)”。
由于人多,路上解绳子次数也多，不仅麻烦，而且耽误时间，便由于这种办法安全，人跑不掉，所以再麻炳，再耽误时间，差人也不敢去改变它。后来说得多了，渐渐就把原来的话的简化了。先是说：“给我解开手”，就知道他是要大小便；后来干脆简化成“解手”。只要有人高声喊“解手”那就是他要大小便了。
一路如此，天天如此“解手”之声，充斥耳鼓，大家说顺了，用的也习惯了。 到了新的住地，差人给他们们松了绑，按路上的编队定居下来在新的地方，开始新的生活，这时候，他们手虽然解开了，没有人看管他们了，大小便时也无需再先报告，更无需等人“解手”了。
但由于迁民路上的那段生活，在脑海里刻下了深深的烙印，人们都忘却不了，时而总要提及，也由于路上时日很长，说的成了习惯，仍然说大小便是“解手”。久而久之，“解手”就成了大小便的代名词。 ★参考资料 。
“解手”一词，在古时是指朋友相逢高兴的“携手”，等于现代的握手。离别时称“解手”。宋秦观诗有：“不堪春解手，更为客停舟。”这是说春天朋友相逢，高兴得不能忍受离开，竟为朋友停舟不归。可是到了明代，这个充满友情的词，就变成了另一种含义了。 明洪武、永乐年间，发现许多省份，有地广人稀、地狭人稠的现象，因此太祖、成祖多次下令，将人稠之地人民，移往人稀之地。
但人有安土重迁之习性，古人尤甚，谁也不愿离开土生土长的家乡，移往陌生之地，另行开疆创业。那时的山西洪洞、临汾、蒲绛等地人民，要移往河南、山东、河北、陕西等地。每次迁移，均以万户计，携家带眷，狼狈不堪，所以在未集结上路之前，每每有人逃亡。 押解之官吏，为了防范人民逃走，把他们绳捆索绑，挽结串联，使其鱼贯而行。
旅途漫漫，动辄数月，移民大小便时，就得请求官吏，把捆绑手臂的绳索解开，便后，再重新捆绑。时间一久，移民要求大小便时，便简单的呼叫：“我要解手！”从此这个词就成了“上厕所”的专有名词了。
解手的来历——上厕所为何叫“解手” 把大便、小便，说成“解手”，在我国许多地方都是这样。大小便同“解手”有什么关系呢?据说也是来自于古大槐树下迁民．是从那时候才开姑的。 迁民是强制性的，人们穷家难舍故土难离，用各种方法反抗着。移民官员和押解的差人，怕他们半路逃跑，在编队定员之后，便把他们捆绑起来，才肯上路。
先是大绑，即绑住两条胳膊，行动起来很不方便。后来又改用"小绑"每人只绑一只胳膊，几十个人联在一条绳子上，相互牵连在一起、一人要动，牵动别人，谁也跑不脱。因此，无论在行路当中，还是晚上歇息的时候，如果其中有人要大便或者小便．就是恳求押解的差人，给他们捆在胳臂上的绳子解开。
最初时，人们为了把意思传达清楚，话挽说得比较完整："请大人把我的手解开，我要大便(或我要小便)”。由于人多,路上解绳子次数也多，不仅麻烦，而且耽误时间，便由于这种办法安全，人跑不掉，所以再麻炳，再耽误时间，差人也不敢去改变它。后来说得多了，渐渐就把原来的话的简化了。
先是说：“给我解开手”，就知道他是要大小便；后来干脆简化成“解手”。只要有人高声喊“解手”那就是他要大小便了。一路如此，天天如此“解手”之声，充斥耳鼓，大家说顺了，用的也习惯了。 到了新的住地，差人给他们们松了绑，按路上的编队定居下来在新的地方，开始新的生活，这时候，他们手虽然解开了，没有人看管他们了，大小便时也无需再先报告，更无需等人“解手”了。
但由于迁民路上的那段生活，在脑海里刻下了深深的烙印，人们都忘却不了，时而总要提及，也由于路上时日很长，说的成了习惯，仍然说大小便是“解手”。久而久之，“解手”就成了大小便的代名词。 。
【根祖传说】背手、解手的来历 把大便、小便，说成“解手”，在我国许多地方都是这样。大小便同“解手”有什么关系呢?据说也是来自于古大槐树下迁民．是从那时候才开姑的。 迁民是强制性的，人们穷家难舍故土难离，用各种方法反抗着。移民官员和押解的差人，怕他们半路逃跑，在编队定员之后，便把他们捆绑起来，才肯上路。
先是大绑，即绑住两条胳膊，行动起来很不方便。后来又改用"小绑"每人只绑一只胳膊，几十个人联在一条绳子上，相互牵连在一起、一人要动，牵动别人，谁也跑不脱。因此，无论在行路当中，还是晚上歇息的时候，如果其中有人要大便或者小便．就是恳求押解的差人，给他们捆在胳臂上的绳子解开。
最初时，人们为了把意思传达清楚，话挽说得比较完整："请大人把我的手解开，我要大便(或我要小便)”。由于人多,路上解绳子次数也多，不仅麻烦，而且耽误时间，便由于这种办法安全，人跑不掉，所以再麻炳，再耽误时间，差人也不敢去改变它。后来说得多了，渐渐就把原来的话的简化了。
先是说：“给我解开手”，就知道他是要大小便；后来干脆简化成“解手”。只要有人高声喊“解手”那就是他要大小便了。一路如此，天天如此“解手”之声，充斥耳鼓，大家说顺了，用的也习惯了。 到了新的住地，差人给他们们松了绑，按路上的编队定居下来在新的地方，开始新的生活，这时候，他们手虽然解开了，没有人看管他们了，大小便时也无需再先报告，更无需等人“解手”了。
但由于迁民路上的那段生活，在脑海里刻下了深深的烙印，人们都忘却不了，时而总要提及，也由于路上时日很长，说的成了习惯，仍然说大小便是“解手”。久而久之，“解手”就成了大小便的代名词。 还有一种传说是:“解手”一词，在古时是指朋友相逢高兴的“携手”，等于现代的握手。
离别时称“解手”。宋秦观诗有：“不堪春解手，更为客停舟。”这是说春天朋友相逢，高兴得不能忍受离开，竟为朋友停舟不归。可是到了明代，这个充满友情的词，就变成了另一种含义了。 明洪武、永乐年间，发现许多省份，有地广人稀、地狭人稠的现象，因此太祖、成祖多次下令，将人稠之地人民，移往人稀之地。
但人有安土重迁之习性，古人尤甚，谁也不愿离开土生土长的家乡，移往陌生之地，另行开疆创业。那时的山西洪洞、临汾、蒲绛等地人民，要移往河南、山东、河北、陕西等地。每次迁移，均以万户计，携家带眷，狼狈不堪，所以在未集结上路之前，每每有人逃亡。 押解之官吏，为了防范人民逃走，把他们绳捆索绑，挽结串联，使其鱼贯而行。
旅途漫漫，动辄数月，移民大小便时，就得请求官吏，把捆绑手臂的绳索解开，便后，再重新捆绑。时间一久，移民要求大小便时，便简单的呼叫：“我要解手！”从此这个词就成了“上厕所”的专有名词了。 。
为什么把大小便称为“解手”? 这与古代政府的强制性迁徙有关。移民官员和押解的差人怕迁徙的居民半路逃跑，便把他们捆绑起来，才肯上路。先是大绑，即绑住两条胳膊，行动起来很不方便。后来又改用“小绑”，每人只绑一只胳膊，几十个人连在一条绳子上。因此，如果要大便或者小便，就必须恳求押解的差人，完整地说法是：“请大人为小的解开手上的绳索，小的要大便（小便）。”有的时候，因为尿急，这句话就变成：“哥儿们，解个手！”后来，“解手”就成了出恭的俗称了。
答：解手的来历 我的家乡在河南,家乡的人们把大便、小便，说成“解手”，在我国许多地方都是这样,小时候对这样的说法很迷惑,曾经刨根问底地探究,终无所获.前两天在网上闲...详情>>
答：详情>>
答：能,但要有所节制并注意姿势详情>>
答：缺钙的人吃什么 ? 人体缺钙易导致许多疾病。如骨折、失眠、足跟疼痛、手腿抽筋、视力减退、白内障，甚至高血压，心脏病；钙还维持着人体的骨骼和神经。可见钙对人体作用...详情>>
