孔子在川上曰“逝者如斯夫”时多少岁
孔子在川上曰“逝者如斯夫”时多少岁?那一年他多大?在哪里?
自古以来,人们对《论语·子罕》中的“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”有着多种理解。第一种理解是在战国到西汉时期,人们依循“君子比德”的思维模式,视“逝者”为一往无前、勇猛精进的态度与精神。这与孔子的勇者精神相契合,是该句的文本义和作者义。第二种理解是在东汉末至六朝时期,“慷慨有余哀”的时代情绪投射到经典解读上,郑玄以后的经师都以“逝者”为时间,川上之叹是伤逝情怀的流露。这是读者义。第三种理解是北宋到清代,道学家们从中读出了力行精神,并由此直追道体。这里有文本义与作者义,同时也内含着道学家的读者义。近代以后,由于经典的浓度被稀释,汉末魏晋时期“逝者”即“时间”的解读又被重新拾起。“时间过得真快啊”之所以成为“逝者如斯夫”的现代通释,除了教科书、工具书的普及作用外,还因为这个义项最大众化。
古时能够入川,想来不会在40岁以后。
这个问题比较冷僻,建议看一下孔子年谱一类的著作。
答:这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在...详情>>
答:详情>>
答:可以.要一步一步走. 目前,但不很有用!在发达地区在城市还可提倡. 打个比方吧,20多年前有多少省市把英语为主课来上(我说得是义务教育这一段). 你看看,现在连...详情>>
答:科学的价值观表现在具体的人和事上,就是要尊重客观规律,尊重事实;就是要坚持*、平等、自由、合作的精神,独立精神、探索精神、创新精神和献身精神;就是在面对具体事物...详情>>
答:人文教育---对环境(社会或文化等)的关怀和关心,是对外的 素质教育---是个体的修炼详情>>