世寿不到，就不能投胎吧
佛教是以解脱为目的的。 六道轮回，作为一种佛教理论，不单单是指人在生前死后的各种幻化。
没有这种说法，或者说这说法好搞笑，佛的弟子们修得那么辛苦就是为了不轮回。
结果原来只要横死了，就不轮回了，哇哦！感觉新世界的大门开启了！
横死的人可以投胎。只不过有的人比较执着，投胎轮回的时间比较长，但最长也就是49天。
横死的人为什么不能投胎，这是民间的想象，所谓“投胎"，即是轮回。人死之后，要么往生到佛国净土或生天，要么直接堕地狱，要么有一个中阴身，49日内，随业往生，不由自主，哪里有选择的余地，还有找替身的自由?除了大修行人，禅宗的大修行人开大悟之后，牛胎马腹，随便到哪一道，随处受生， 世世常行菩萨道。
也像释迦牟尼佛在因地的时候，也会示现到畜生道度化众生。印光大师开示过，溺死人的地方常有人溺死，就是说有众生在那里找替死鬼，那众生可能是溺死之后的众生，轮回之后，生在那个地方，看到以前相害过的人，就把他害了。
《毗耶娑问经》记载：复次大仙。
若有众生。舍离杀生信心清净。修行布施离偷盗已。以佉陀尼。蒲阇尼食梨何朱沙。余所须物衣裳财物。宝珠金等舍以布施。信乐心喜。以诸花等而为供养。礼拜塔寺奉施供养。。。。复次大仙。如是众生或热病死。或中毒死。或贪华果而上树上。堕树而死。或食好食不消故死。
彼欲舍阴内识。往见三十三天宫殿庄严。有珠金宝及金刚等。于分分处种种间杂。作金鱼形摩伽罗形。。。如是童子七日满已。长发旋动清净无垢。天衣具足彼天未生。。。（生病死、中毒死、爬树摘果子摔死、吃饱了撑死。。。由于所作善业，也可顺利往生天道享福）
人死后的去向，最终还是自身业力决定。
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