出自《论语•公冶长》，原句是:子贡问日孔文子何以谓之文也?” 子日：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 这段话讲到孔子对于孔文子的评论。孔文子，姓孔名圉，是卫国的大夫。文子的“文”的来源，是中国古代的谥法。什么是谥法呢？就是一个人死后的定论。
这是一件很慎重的事，只有中国历史文化才有，连皇帝都逃不过谥法的褒贬。中国古代做皇帝、做官的最怕这个谥法，怕他死后留下万世的骂名。因此他们为国家做事情，要想争取的是万世之名，不愿死后替子孙留下臭名，更不愿在历史上留个骂名。皇帝死了就由大臣集议，或史官作评语，像汉朝的文帝、武帝，称谓“文”、“武”，都是谥法给他们的“谥号”。
曾国藩，后人称他曾文正公，“文正”两字是清朝给他的谥号。死后的评语够得上称为“文成”、“文正”的，上下五千年历史，虽然有几亿的人口，其中却数不出几个人，最多一二十人而已。 那时，卫国有个大夫叫孔圉，虚心好学，为人正直。孔圉死后，授予他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，于是就去问孔子： “老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢? ”孔子回答说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用 “文”字作为他的谥号。 而孔子本身也是一个“不耻下问”的典范。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不断向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”。
答：原文】 子贡问曰：“孔文子①何以谓之‘文’也？”子曰：“敏②而好学， 不耻下问③，是以谓之‘文’也。” 【注释】 ①孔文子：卫国大夫，姓孔，名圉，谥号“...详情>>
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