“问鼎”意指图谋夺取政权，这一词出自东周春秋时期。 想问鼎的人是楚国的楚庄王，楚庄王觉得楚国实力雄厚，屈身于虚有其表的周王腋下很委屈，就屯兵于周的疆界，扬言要和周分治天下。 当时周定王刚刚登上王位。周定王见楚国屯兵于边界，就派大夫王孙满去“慰问” 楚庄王。
王孙满见到楚庄王，问其所为何来。楚庄王面有得色说：“我听说早年大禹铸了九个鼎，已经传了三代，我此次来就是想看看鼎有多重，形状如何。” 王孙满才智非凡，当然知道楚庄王的真正意图，于是正色说：1‘大禹铸鼎以来，已经相传三代了，这三代都是靠德得到天下，不是依靠区区几个鼎的。
当年大禹铸鼎定国，到了夏桀无道，鼎就迁于商；商纣无道，鼎即迁于周，如果有德，鼎小亦重，如果无德，鼎重亦轻，周成王定鼎之时曾经占卜得传三十世、共七百年，天命犹在，您问鼎有什么用？”楚庄王一听暗自惭愧，撤兵回国，终其一生再也不敢萌发夺周天下的念头。
当时楚庄王灭周容易，得天下难，因为周天子只是一个象征，真正的对手是秦国、晋国、齐国这些诸侯。楚庄王不是被王孙满 的舌头撵走，而是因为自己的幡然醒悟而退。 “问鼎”典故也就一直流传到现在。想问鼎就必须有问鼎的实力，否则问了也白问，只是自取其辱。
答：10．垓 下 归天难， 杀气腾腾剑光寒。 剑光寒： 力拨青山， 气盖中原。 欲渡江东却无颜， 四面楚歌歌声残。 歌声残： 逐鹿问鼎， 恨地无环。详情>>
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问：为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产？
答：2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>
问：张老师，中国的文化输出中，目前您觉得最受海外喜爱和容易接受的文化类型或艺术类型是...
答：我觉得还是大众文化容易理解，有些有太深和太复杂的内容的就需要更艰苦的传播了。所以现在还是要找容易理解的。详情>>
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