丹书铁券 ( dān shū tiě quàn ) 解 释 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。 出 处 《后汉书·祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。 “丹书铁券盟山河，赫赫勋名照今古”。
在汉代，丹书铁券，也称丹书铁契、誓书铁券，是皇帝给功臣封王、封侯时立下的永远不夺其封国的契约，因而在坚久的铁铸券书上用丹砂写下这样的誓词：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爰及苗裔”。不过，汉代的丹书铁券上并无免罪更无免死的承诺，获赐铁券的功臣及其子孙常因细故获罪，直至被处死。
后来，铁券与功臣封爵仍有一些联系，但已演变为颁发给功臣、重臣等人免死的护身符。铁券上的券文不再用丹砂书写，而是用黄金或白银来填嵌钦券上所刻之字。铁券遂被称作金书铁券或银书铁券。铁券的式样也定型为覆瓦之状。 明朝创建后的洪武二年（1369年），明太祖朱元璋决定依前法，奖开国功臣颁免死铁券。
明代丹书铁券分为七等，所有的铁券都是一式两件。 宋朝，丹书铁券又名丹书金券，就是民间常说的免死牌，只要不造反，就可以免除三次死罪；若是犯了别的罪名，不在大宋律法管辖之内，只要还有大宋王朝，这个东西就永远有效。 。
追溯铁券制度的形式，最早滥觞于战国时的铜节。“铁券”一词始于见于史籍《汉书·高帝纪》和《祭遵传》，其曰“丹书铁契”、“丹书铁券”。 “丹书铁券”（简称“铁券”，民间俗称“免死牌”），是封建帝王颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，类似于现代普遍流行的勋章奖章，只不过其形制稍有不同，内涵较为宽泛。
“铁券”（见左图）是外形如筒瓦状的铁制品，它在我国古代是皇帝分封功臣爵位时颁赏赐给臣子的信物和凭证。“铁券”上的信词最初时用丹砂填字，合称“丹书铁契”；梁时用银字填字，即“银券”；隋时用金填字，亦称“金券”、“金书”，所以后世称“铁券”为“金书铁券”，又因“铁券”可以世代相传，又称“铁券”为“世券”。
“铁券”镌刻的内容一般包括四个方面：一、赐券的日期，赐予对象的姓名、官爵、邑地；二、记载被赐者对朝廷的功勋业绩；三、皇帝给被赐者的特权，如免死等；四、皇帝的誓言。按朝廷的有关法律，持有“铁券”的功臣、重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的种种特权。
我国古代“丹书铁券”制度始于汉代。据史料载，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖。刘邦建立了汉王朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通帛礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。
其中的“符”也就是通常所说的“契”，即皇帝与功臣、重臣之间信守的凭证。“丹书、铁契、金匮、石室”，即以铁为契，以丹书之，以金为匮，以石为室，将皇帝与功臣、重臣的信誓用丹砂写在“铁券”上，装进金匮藏于用石建成的宗庙内，以示郑重和保证“铁券”安全。
当时，“铁券”还无免罪和免死等许诺，仅作为一种加官进爵、封侯纳地的凭证。南北朝至隋唐时期，北魏孝文帝颁发给皇室宗室、亲近大臣的“铁券”是作为护身防家之用。南朝的宋、齐、梁、陈四代，颁发“铁券”已较为普遍。隋唐以后，颁发“铁券”已成常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐予“铁券”，也给宠宦、宦官颁发“铁券”。
到宋、元、明时期，“铁券”颁赐逐渐趋于完备。 。
答：《水浒传》好汉中，柴进是家世最为显赫之人，他出身高贵， 乃是后周世宗柴荣的子孙，是皇族后裔。宋朝开国皇帝太祖赵 匡胤本来是柴荣的结拜兄弟。柴荣死后，赵匡胤发动陈...详情>>
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