“朝三暮四”的典故出自《列子·黄帝》： 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝三暮四，是乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。
圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏，使其喜怒哉! 译文如下： 宋国有个养猕猴的老人，养的猕猴成群，他能够理解猕猴们的意思，猕猴们也懂得养猴老人心意。养猴老人减少了一家人的口粮，用来满足猕猴们口腹的需要。 没过多久，养猴老人粮食不够了，他准备限定猕猴每天的食物。
他怕猕猴们不服从自己，便先哄骗它们说：“给你们橡子吃，早晨三颗，晚上四颗，够了吗?”猕猴们听了嫌少，都站了起来，非常恼怒。不多一会儿，养猴老人又说：“那么，给你们橡子吃，早上四颗，晚上三颗，够了吧!”猕猴们听了，都伏在地上，显得很高兴。 统治百姓的圣人用智慧笼络愚笨的群众，也就像养猴老人用智慧笼络猕猴们那样。
名义和实际都不亏损，却能使得百姓们的反映或是喜或是怒啊! (据马达编著《中华寓言精粹》17页，社会科学文献出版社1955年版)。
好啦。 新年到了。 给常来爱问的朋友们下面几句。 经常听的宣传都听腻了。看看这个。 从别人那里复制的。 2007年即将过去了,崭新的2008年即将到来,借着十七大的东风,现在把今年本群的工作情况,以及2008工作计划向各群友做如下工作报告: 新的一年里，我们要紧密扎根在群里，高举"有空必来，有来必言，有言必留，有留必看"理论的伟大旗帜，认真贯彻落实"雁过留声，人过留言"的要求，坚持"知无不言、言无不尽"的思想路线，弘扬"一不怕手酸，二不怕麻烦"的大无畏精神，把"保持联系，经常骚扰"作为振兴群的第一要务！要从根本上改变"几天来一趟，想到才来上，来了不说话，逛逛就走人"的方式！留言要有新思想，灌水要有新思路，吹牛要有新突破，抬杠要有新局面！坚持"四有"即有组织，有预谋，有把握，有成绩。
相互促进，共同发展，从而使咱群走上可持续发展 同时坚决贯彻2008新观念: 1、钱不是问题，问题是没钱。 2、钻石恒久远，一颗就破产。 3、水能载舟，亦能煮粥。 4、一山不能容二虎，除非一公和一母。 5、火可以试金，金可以试女人，女人可以试男人。
6、烧香的不一定是和尚，还可能是熊猫。 7、喝醉了我谁也不服，我就扶墙。 8、我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途光明，出路没有。 9、问世间情为何物？一物降一物。
可能把"捞钱"错写成"发展"了.
原来提又快又好，现在改为又好又快，目的是强调发展要讲究质量。出发点是好的，效果也不错。比如中央大力抓节能减排，我就很拥护。当然，真正抓出成效，还任重道远。
像一快小朋友玩耍的橡皮泥，可以根据自己的想象，把它揉捏成各种形状……
答：朝三暮四 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足...详情>>
答：自己能生孩子为什么要领养,领养孩子需要感情慢慢的培养,小孩大了知道不是亲生父母会产生隔阂的,不宜于教育.自己生的孩子有血缘关系,感情有生具来的,心心相通.详情>>
