三年之艾的意思

1彼采艾兮，一日不见，如三岁兮出自诗经中的采葛篇，意思是那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊2乘马在厩，摧之秣之君子万年，福禄艾之出自诗经中的鸳鸯篇，意思是拉；原句出自孟子·离娄上，被三国司马懿引申为得民心者得天下 孟子·离娄上“得天下有道，得其民，斯得天下矣得其民有道，得其心，斯得民矣得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也”意思是要想取得。

三沐三薰 三马同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五载 三年之艾 三平二满 三婆两嫂 三朋四友 三拳不敌四手 三亲六故 三亲六眷 三拳两脚 三清四白 三求四告 三亲四眷 三妻四妾 三期贤佞 三迁之教 三人成虎 三日打鱼，两日；这是一句出自战国·邹·孟子·离娄上中的成语，原文是“犹七年之病求三年之艾也苟为不畜，终身不得”意思是说像七年以上的大病难治之病，但是使用三年以上的艾草就能把把它治愈为什么三年的陈艾具有这么。

三年陈艾到底指采摘的艾草放置了三年，艾草是要越陈的越好，所以一般要陈艾的艾草一般也叫着端午花，就是端午节的时候买来插在门上和窗户上的， htm可以参考这个看看；艾叶泡脚有很好的保健效果，能够温暖全身，促进人体的肢体血液循环，提高睡眠质量艾叶对多种致病性皮肤真菌有抑制的作用，并且通过热感促进血液循环，能够把体内的湿热排出体外艾叶对真菌的抑制作用明显，能有效祛除皮肤表面的有。

先人对艾还赋予诸多美誉，如尊称长老的为“艾”形容年轻美貌女性为“少艾”诗经称保养为“保艾”史记把太平无事也写作“艾安”等可见先人对艾的厚爱孟子说“七年之病，求三年之艾”意思是说七年之；艾，冰台也说文削冰令圆举以向日，干艾于后，承其景则得火，故曰冰台博物志彼采艾兮，一日不见，如三岁兮诗·王风·采葛求三年之艾也孟子又如艾人用艾草结成的草人旧俗。

三年之艾就是保存三年的陈艾，五年陈就是保存了五年的，七年也就是保存了七年的 用陈艾生产出来的艾绒，经过精密的加工卷制而成，此类艾条 ，在色质味烟火上与一般艾条截然不同点燃后放入温灸器中滚动；试解析三年的艾，不认为没有病而不存，九畹的兰花，不因为没有人知道而不发出芳香 病久了才去寻找治这种病的干艾叶比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及 生长在深山和贫瘠的丛林里 ，不因为没有人知道。

lt论语 哀而不伤 爱礼存羊 安老怀少 爱素好古 爱之欲其生 爱之欲其生，恶之欲其死 必不得已 半部论语 半部论语治天下 北辰星拱 不耻下问 不得其死 不悱不发 不愤不启 半间不界 卑宫菲食 不改其乐 不；七年之病，求三年之艾，成语，出自战国·邹·孟子·离娄上比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及战国时期，孟子曾经谈论夏桀和殷纣之所以败亡的原因孟子说“夏桀和纣之所以失天下，就是因为他们丧失。

quot艾三年而蓄之把艾草干制三年是说治病的艾蒿要陈放三年以上才能达到最好的治疗效果，其叶干制后捣碎为艾绒，可用于灸，“灸百病”，并与“针”齐名可入药，有理气逐寒湿温经止血安胎等功用为食疗之物；注释原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”三年之艾 注释病久了才去寻找治这种病的干艾叶比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

五月当午就是端午节，门口绑艾用以辟邪驱灾，祈求百福1端午节在门口挂艾草菖蒲蒲剑或石榴胡蒜，都有其原因通常将艾榕菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上2因为菖蒲天中五瑞之首，象征却除。