龙船调歌词含义

歌曲：龙船调

演唱者：宋祖英

作词：张大山

作曲：王阳

正月里是新年哪咿呦喂， 妹娃我去拜年哪呵喂

正月里是新年哪咿呦喂， 妹娃我去拜年哪呵喂

政事又干己场太养，置属。

金哪银儿索银哪银儿索， 那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽

白:妹娃要过河是那个来推我吗， 答:我来推你吗

捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船， 啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂

二月里是春分哪咿呦喂， 妹娃子去探亲哪呵喂

金哪银儿索银哪银儿索， 那阳鹊叫啊是捎着莺鸽啊捎着莺阿鸽

到全解军通次头统，争离。

白:妹娃要过河是那个来推我吗， 答:还不是我来推你吗

捎公你把舵搬哪妹娃子我上了船， 啊喂噎唑啊喂噎唑将阿妹推过河呦呵喂

我来推你吗还是我来推你吗

扩展资料

世界优秀民歌《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成。

利川灯歌是黎川土家族的民间演唱形式，节日时以五彩龙舟为道具。它起源于清初，已有300多年的历史。清末，元宵歌在利川越来越流行，有“前八灯”、“后八灯”和“杂灯”等。种瓜调是在鄂西南恩施地区的柏杨、牟岛和王赢演唱的。利川被称为龙船调的故乡。

创作背景

土家族地区玩灯笼的历史非常悠久。同治版的《曾石秀扶南志》记载:“9日以后，在乡镇和城市里举行了龙灯表演，混合了狮子、大象、林和鱼，以驱赶疫情。《清同治黎川县编年史》记载:“在上九夜，龙灯和狮子灯的电缆室与流行病作斗争，灯和花爆炸竞争，直到元宵节。 "

可以看出，土家族地区早期的灯彩戏实际上是土家族地区的一种驱魔活动。手持龙灯和狮子灯的巫师燃放鞭炮，沿途主持合法活动，与鬼魂搏斗，驱赶流行病。

热爱歌舞的土家族人喜欢边唱歌边跳舞。改土归流之后，土家族玩灯笼的习俗没有改变。在第一个月，有许多种类的灯笼，包括龙灯，狮子灯，彩色龙舟，蛤壳灯，土龙灯具。灯笼歌曲得到了大力推广。

据同治版《咸丰县编年史》记载:“九号以后，在乡镇和城市里都有龙灯表演，还有纸狮表演、纸龙舟、汽车等表演，在城门边跳舞唱歌。“目前，黎川仍有近百首传统轻歌，《龙船调》是黎川轻歌《种植瓜曲》的改编。