因缘果报的运用－（附股票篇）
大家学习佛法，都知道有因缘这回事情，那么因缘到底是什么？很多人又都不是很清楚。打个比喻来说，因就如一颗种子，这个种子在适合的土壤、阳光、水份等等条件下，逐渐发芽、成长、开花、结果。这里面凡是促进种子最后结果的种种条件，都是缘。
这是一个简单的表述，实际上因缘是十分复杂的，因为我们每个身语意业，都是一个因，也同样可以成为其他因的缘。也就是说，种种缘其实也是因。故此大家经常听到的是因缘同用。每个人的生活境遇，都是由这种种的因缘聚合而成。
《占察善恶业报经》中有句话，说： 现在苦乐吉凶等事。
缘合故有，缘尽则灭，业集随心，相现果起，不失不坏，相应不差 。说的真是太好了。十分精彩。把我们说的因缘果报的重点提了出来。
既然说现在苦乐吉凶等事，我们这一生所有的境遇，都是种种缘聚集而成的。如果这个条件没有了，那么也就相应的没有了这件事情。
那么这种种的缘是怎样调控，怎样运作的呢？ 业集随心 ，这句话非常重要，大家一定记牢。这个业力，这种种的缘，种种的因，如何聚集、如何显现的？是由我们的心来调控的。随我们的心念调控的。这个心是总司令。由它指挥一切。
这个心会有种种的念头，每种念头都会调集、调控我们所拥有的缘，产生一个相应的业果。
不会有所遗失减少，一点也不会差的。
现在流行这么一句话：学佛要先学做人。其实是错误的。我没有见到有几个不学佛能够做好人的，他不知道什么是好，什么是坏，更不知道如何去做，如何能把人做好。其实应该这么说，想要做人，最好学佛。不学佛法，难做好人。
为什么说这个呢？就说这个因果的道理，不仅出世间法我们要用，世间种种的事情，我们想要如意，同样要了解运用这样的道理。你不了解这样的道理，事情很难处理好，事业也很难处理好。愿望不容易实现。这不是危言耸听。如果这个道理你明白了，能够举一反三，那么世间的事情让你感到困惑的就少了。
你就知道自己该怎么办，怎么办才好了。我们接着说。这个种种的业缘，是由心来聚集的。那么是如何聚集法呢？是善心聚集善缘，恶心聚集恶缘。而且不同的善心聚集各自相应的缘。不同的恶心聚集各自的恶缘。这就是我们经常在经典中看到的果报。为什么说杀生，容易短命？很简单，就是恶心聚集的恶缘，最后导致的结果。
为什么说不贪能得王位、财富、福德等等自在。因为这个心所招感的果报就是如此。
业力就是这么运行，什么样的缘聚集充足了，就会有相应的现象、得到相应的果报。我们普通人是善恶业均有，有的人这个多点、有的人那个多点，这都是我们的心所聚集的业力。
知道了这个道理，我们只要改变自己的心念，就能够调控业力的聚集，也就是调控自己的苦乐吉凶、种种境遇，现实生活的境遇。
大家都想改变自己种种不好的状况，有种种的希望、目标。有的人恐怕还研究了不少成功学、致富学等等。
我告诉你哪个都没有佛法讲的因缘果报更彻底。而且是放之四海皆准的道理。
改变自己的心念，当然是维护好自己的善念，放弃种种恶念。这个善恶的分类只有以世尊教导的标准来执行，所以说学习佛法是做人的最佳途径。
我们一提到因缘果报，很多人的概念就是前世曾经布施什么东西，现今有了什么回报。
以前救了什么人、动物，现在有了什么果报。也对、也不对。这个是因果不假，有因果关系。可因果的运行，却被忽略了。这个因怎么就成为结果了呢？除了因还需要种种缘的配合，没有其他的条件。因也不一定就可以变成某种果报。缘不同，因果形成的时间也不一样，现世中的一切事情也遵循这个道理。
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答：没有事的,大一些就好了。孩子有的会晚一些的。详情>>
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