货力为己。大人世及以为礼”是什么社会?开始于何时?
“今大道即隐,天下各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼”是什么社会?开始于何时?何人建立?
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这段话出自《礼记》礼运篇。这篇文章中,孔子列举了两种不同的社会——大同和小康。上面提到的情况是对小康社会的描述。这里的小康社会不同于我们现在所说的“建设小康社会”,这里的“小康”指的是人类社会进入私有制阶段,并进而进入阶级社会。与小康社会相对的是“大同”:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃於地也,不必藏於己;力恶其不出於身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”大同社会实际是对原始共产主义社会的理想化描述。
答: 无论任何社会都没有一成不变的准则,面对繁杂无序的社会和自然界不同的事物,我们需要用不同的心态、手段、原则和标准来评判。 就如庄子所说:“还是选择有用和无...详情>>
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