亦无如之何 矣？
《大学》中的“《秦誓》曰：“若有一个臣，断断兮， 无他技，其心休休 焉，其如有容 焉。人之有 技，若己有之。人之彦圣气其心好之，不啻 若自其口出，实能容之。以能保我子孙黎民， 尚亦有利哉！人之有技，媢疾 以恶之。人之彦 圣，而违之俾 不通，实不能容。以不能保我子 孙黎民、亦曰殆哉！ ”唯仁人放流 之，迸诸四 夷 ，不与同中国 。此谓唯仁人为能爱人，能恶 人。见贤而不能举，举而不能先，命 也。见不 善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂 人之性，灾必逮 夫身。是 故君子有大道：必忠信以得之，骄泰 以失之。生财有大道•.生之者众，食之者寡，为之者 疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身气 不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也， 未有好义其事不终者也，未有府库 财非其财者 也。孟献子 曰：“畜马乘不察 于鸡豚，伐冰 之家 不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣 。与 其有聚敛之臣，宁有盗臣”此谓国不以利为 利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人 矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽 有善者，亦无如之何 矣！此谓国不以利为利， 以义为利也。”这句话中的“百乘之家”是什么意思？
答：成语：爱憎分明 唯仁者能好(1)人，能恶(2)人。 【注释】 (1)好：音ｈàｏ，喜爱的意思。作动词。 (2)恶：音ｗù，憎恶、讨厌。作动词。 【译文】 孔子说...详情>>
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答：10月7日上午，英法联军四巨头分赃会议后，是日下午，英法联合侵略军，开始一场疯狂而野蛮的抢劫活动。从兵到官，一窝蜂似的奔向园内各处，大肆抢劫各自认为很有价值的文...详情>>
问：为什么维吾尔族“木卡姆”艺术会被联合国列为人类口头和非物质文化遗产？
答：2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布将包括中国新疆维尔木卡姆艺术在内的四十项各地传统民间艺术，列入第三批“人类口头和非物质 产代表作”。能够获...详情>>
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