645年，要求革新的中大兄皇子联合贵族镰足等发动自上而下的政变，杀苏我氏，拥立孝德天皇，定年号为大化，大和时代结束。646年孝德天皇颁布改新诏书，这就是大化改新。 孝德天皇仿效隋唐制度，在政治、经济、军事和文化方面进行了一系列改革。 政治上，改革官制，建立中央集权的国家机构，各级官吏由国家任免，废除世袭制。
中央政府设立神祗官和太政官分管祭祀和总理全国政务，下置八省管理相关事务，设立弹正台，专管监察事宜，地方设立国、郡、里等行政组织，分别由国司、郡司和里司长治理，国司和郡司由中央任命，里长由当地族长充任。 经济上，废除王室和一切贵族对土地和部民的所有权，土地属于国家，部民地位和自由民一样成为国家“公民”，实行 “班田收授法”，国家每6年按人口把土地分给农民，土地不得买卖，死后归还。
赋税仿效唐代的“租庸调制”：租为田租，缴纳稻米；庸为徭役，每人每年10天，也可以纳绢或布代替；调为贡物，缴纳各种土特产品，一般是缴纳絹布，每户1丈3尺。国家也按照贵族的身份和官职，分给他们一部分土地。 文化上，广泛吸取中国文化的精华，丰富日本文化的内涵。
日本最初没有自己的文字，5世纪时，日本开始学会利用汉字作音符来书写日本语。6世纪中叶，吉备真备在中国留学17年，精通唐朝文化，回国后利用汉字的偏旁创造了日本楷书字母一一片假名。后来留学僧空海又模仿汉字草体创造了草书字母——平假名。 654年孝德天皇病逝，朝廷陷入纷争。
672年，大海人皇子在与大友皇子争夺王位的斗争中获胜，即位称天武天皇。在他执政期间，大化改新的各种措施得到进一步巩固和发展。701年，日本制定《大宝律令》，以法律形式肯定了革新的成果。至此，大化改新大功告成。 大化改新是日本奴隶社会内部矛盾发展的结果。
一方面，是劳动人民同天皇、奴隶主贵族之间的矛盾。皇室和贵族不断霸占土地，迫使劳动人民成为部民(地位介于奴隶和农民之间），阶级矛盾越来越尖锐。为了统治劳动人民，皇室、贵族需要集中力量，巩固政权。另一^方面，是皇室同贵族之间的矛盾。当时天皇还没有掌握全国土地的最高所有权，他所能直接支配的起初只限于自己领地和上面的居民。
天皇和贵族互相争夺土地、部民，在争夺过程中，中央的统治力量逐渐向地方扩展，斗争的趋势是不断加强皇权，建立以皇室为中心的中央集权制度。但是掌握大批土地和部民的贵族反对中央集权。 大化改新是以新的剥削制度代替旧的剥削制度，农民仍旧是皇室和贵族的基本剥削对象。
到8世纪中期，不堪沉重租税的农民有的逃亡，有的被迫租种贵族的土地。而贵族的土地则在不断地增加，于是可分配的土地越来越少，两次班田之间的间隔也越来越长，最后这种办法终于废除。“班田收授法”破坏的过程，也就是庄园发展的过程。破产了的班田农民，租种庄园主的土地，用收获物和其他产品向庄园主交租，并服劳役。
庄园主为维持其统治地位而蓄养的武士，逐渐形成武士集团。 大化改新是对中国唐朝先进封建制度的积极模仿。它促进了日本社会生产力和古代文化的发展，成为日本历史上一个重要的转折点，产生了划时代的意义。至此，日本完成了从古代奴隶制度到中世纪封建制度的转变。
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答：公元６４５年，大化改新是日本历史上的一个重要转折点，它标志着部民奴隶制的基本终结和新的封建生产关系的初步形成。经过这场自上而下的社会改革，日本走出奴隶制社会，完...详情>>
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