《聊斋志异》是如何写成的?
《聊斋志异》是如何写成的?
是取其父名中的第一个字“蒲”为姓,而“蒲居仁”则为汉人的名姓,“居仁”正取自于《孟子》的“居仁由义”。《闽通志》一书中还记载说,蒲居仁曾经任主盐酒铁醋专卖及管理市舶司的都转运盐使,当时担任此职务的人大多都是回族人。这无疑也为蒲松龄是回族人这一说法提供了旁证。
此外,根据《蒲氏族谱》的记载,有“世秉亲真教,天下蒲皆一脉”的说法,所以,蒲姓者无疑是回族的后裔。对蒲松龄是回族人的说法,后人提出了质疑。人们分析了《聊斋志异》,发现在这部作品中,蒲松龄毫无顾忌地提及了佛教、道教及俗话中传《聊斋志异》说中的城隍、判官、阎王等,由此就可以判断蒲松龄绝不是回族人。
回族与伊斯兰教是同一种教,其教徒只信仰真主,对于多神教的诸神是绝口不提的。另外,在《聊斋志异》中,蒲松龄说自己出生时,他的父亲曾经梦到一个佛教僧人托梦,并自称他的一生经历与僧人相似。可见,蒲松龄全家尊信的是佛教而不是回教,因此蒲松龄也就不可能是回族人。
还有人亲自前往山东淄博采访了蒲松龄的同族人,从没有人说过蒲松龄是回族人。
答:取决于定义而已。详情>>
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