骚体诗，就是指《离骚》一类的诗。这是因为屈原诸作为韵文 ,属于诗歌之范畴 ;况且古人认为屈原距古诗人未远 ,其作尚有古圣哲遗意 ,深得诗人之旨 ,或为变风变雅 (这是汉儒以来的普遍看法 ,他们认为《诗三百》大抵为古圣贤发愤之作 ,屈作亦然 );而屈原之作《离骚》又是自创新体 ,即以骚体作“诗” ,故称屈原之作为骚体诗 , 也是在情理之中。
秦汉以后 ,人们也将带有浓重骚体色彩的诗歌称为骚体诗 ,如项羽之《虞姬歌》、刘邦之《大风歌》、蔡琰之七言《悲愤诗》、李白之《鸣皋歌》等等。骚体，也称为楚辞体。它起于战国时的楚国，是屈原创立的。屈原以及其他诗人用这种文体写了许多优秀的作品。这类作品富于抒情成分和浪漫气息，篇幅、字句较长，形式较自由，句尾多带“兮”字。
较之屈原以前的诗歌形式，骚体诗主要有以下特征： 一是句式上的突破。屈原创造了一种以六言为主，掺进了五言、七言的大体整齐而又参差灵活的长句句式。这是对四言体的重大突破。二是章法上的革新。屈原“骚体”不拘于古诗的章法，放纵自己的思绪，或陈述，或悲吟，或呼告，有发端，有展开，也有回环照应，脉络又是极其分明的。
三是体制上的扩展。屈原以前的诗歌大多只是十多行、数十行的短章。而他的《离骚》则长达372句、2469字，奠定了中国古代诗歌的长篇体制。 骚体赋 笔者认为 ,骚体赋是一种具有鲜明骚体文学特色的赋 ,宋玉可说是骚体赋的第一位作者 ,其《高唐》、《神女》诸赋堪称最早的骚体赋的代表作。
汉初贾谊的《吊屈原赋》、《服鸟鸟赋》 ,淮南小山的《招隐士》 ,均是骚体赋中的名篇。这些作品体现了从楚辞体文学到赋体文学的过渡。随着这种过渡的完成 ,以后骚体赋虽然也偶有佳构 (如司马相如的《长门赋》 ,王粲的《登楼赋》等 ),但总的来看 ,它似乎已完成了历史使命而逐步隐退 ,后代的模拟效作已无多大意义了。
值得注意的是 ,骚体赋其本体还是赋 ,应与具有赋的手法的楚辞体的作品 (如宋玉之《九辩》)区别开来。程廷祚在《骚赋论上》有一段辨析颇能引人思索 :“《远游》、《桔颂》似赋而实骚 ;汉之《长门》自悼 ,似骚而实赋。门庭流品 ,于是判矣……或曰 :骚作于屈原矣 ,赋何始乎 ?曰 :宋玉。
”。
汉代骚体赋 骚体赋直接起源于楚辞。汉初最早的骚体赋是贾谊的《吊屈原赋》，反映了作者在西汉大一统的时代，被皇帝疏远之后就再也难以找到出路的苦闷。 贾谊还有一篇《鵩鸟赋》，是庄子的思想。 贾谊之后，抒写不遇之情的骚体赋还有严忌的《哀时命》、董仲舒的《士不遇赋》、司马迁的《悲士不遇赋》等。
至于王褒之《九怀》、刘向之《九叹》，只是模拟楚辞，被后人讥为无病呻吟。 汉武帝时，司马相如作有骚体的《大人赋》，这是相如迎合汉武帝迷信神仙的心理而作的。 两汉之际，随着政局的动荡，一些文人用骚体赋表达人生的感受和志向。西汉末年的刘歆作有《遂初赋》，表示采取道家恬淡寂寞的态度，在现实生活中以琴书自娱。
西汉后期最重要的骚体赋家当属扬雄，他的《太玄赋》和《逐贫赋》对后人都有较大影响。 是张衡的《归田赋》，是作者对现实感到失望而决计离开官场时的作品，在赋史上有开创意义。张衡的《思玄赋》把道家的逍遥自适与儒家的孔颜乐处结合起来。 东汉末年，骚体抒情赋日渐增多，代表作家有赵壹、蔡邕等人。
赵壹的《刺世讥邪赋》是一篇猛烈抨击现实的作品。 蔡邕延熹二年由于善鼓琴而被宦官强行征召赴洛阳，中途称病而返，作《述行赋》，是一篇抒发愤懑之作，记述行程的同时吊古伤今。 汉代骚体抒情赋在散体大赋之外别具一格。魏晋时期，这类抒情之作便兴盛起来，逐渐在赋坛占据了显赫位置。
两汉有贾谊《惜誓》、淮南小山《招隐士》、庄忌《哀时命》、汉武帝《秋风辞》、东方朔《七谏》、王褒《九怀》、刘向《九叹》、息夫躬《绝命辞》、扬雄《反离骚》、梁鸿《适吴诗》、王逸《九思》。
答：楼上这位朋友解释的很有意思，其实骚体是韵文体裁的一种，得名于屈原的作品《离骚》，这类作品，多用“兮”字以助语势。 汉赋的演变与发展经历了骚体赋、汉大赋、抒情小赋...详情>>
问：雪花的快乐1、作者以雪花自比，借此去追求 ？ 2、文章反复出现飞扬飞扬表现出一种...
答：诗人以“雪花”自比，运用了借代的手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。...详情>>
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