南岳是中国五岳之寿山。《辞源》即释“寿岳”为南岳。自汉代起，南岳即有“寿岳”之称。汉之《星经》载：南岳衡山对应星度28宿的轸星，轸星主管人间苍生之寿命，故南岳又称“寿岳”。南岳福严寺有一幅名联：“福严为南山第一古刹，般若是老祖不二法门”。这说明南山即南岳，“寿比南山”，即应是“寿比南岳山”。
衡山旧录长沙郡，以认定地南岳衡山为“寿岳，与南极相维系。” 《春秋元命苞》、《开元占经》、《春秋感精符》、《费直周易》、《唐书天文志》等许多古代典籍，都有南岳称为寿岳的记载。自宋徽宗在南岳留下“寿岳”石刻后，寿岳之名，更加称著于世。清代康熙帝重修南岳庙碑记中的第一句话是：南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。
几千年来，中华民族的炎黄子孙，都视南岳衡山为“长寿、昌荣”的象征。 南岳衡山寿文化历史灿烂，蔚为自豪。历代文人墨客围绕“寿”字，或著文赋诗，或题书刻石，或形于图，或讴于歌。古往今来，寿岳之民对“水甘土美”的“寿岳”所赐予的“寿山之荫”怀有深厚的感情，因而对“寿”字的直用和化用，达到了痴迷的程度，用“寿”字或化用的“寿”字命名南岳物所者，比比皆是，如万寿宫、寿宁宫、寿涧桥、百寿亭、延寿亭、寿佛殿等等，形成了南岳独有的寿文化。
此外，南岳的道教文化源远流长，为南岳的寿文化挥染了浓墨重彩。 南岳之所以称为寿岳，还有一个重要的原因，那就是南岳衡山拥有适合人们养生健身、益寿延年的自然条件，是最理想的避暑胜地。清代名僧智犁法师认为南岳衡山益寿环境之优越，居天下之首。
答：相传，古时候有位老和尚病了，久治不愈。一天，一位老人告诉他，蒙山顶有茶，春分前后，逢雷而发。你候在一旁，及时采摘三天。得一两，用蒙山水煎服，能治任何宿疾；二两，...详情>>
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