汉代刘歆在《西京杂记》中介绍当时有一种神秘的宝镜：传说汉高袓初入咸阳宫，见方镜广四尺，能照见人的肠胃五脏，知病之所在。更为奇特的是女子有邪心，则胆 张心动。这四尺方镜，赛过今之X光透视仪，不独能窥视人之五脏六腑，而且还能照出不贞女子的邪心。是否真有此镜？姑妄言之，姑妄听之。
权作一个美丽的“魔方” 神话来听。《秦镜高悬》的故事，就是由“魔方镜”演绎而来的。说这镜子原是秦始皇所用，镜高五尺九寸，正反两面都十分明亮。人直立对镜，镜内的人影却是倒立的；如果对 镜抚摩胸口，可以清楚地照见内脏各器官。若体内有疾，可照见器官之七劳五伤，病 在何处。
倘若谁有恶心歹意，也照得出来。据说秦始皇就常常利用这面镜子，来考察宫中嫔妃是否贞节，文武大臣是否忠诚。“秦镜高悬”这一成语就是缘于这一故事，用 来赞誉明察是非，判案公正无私的法官。后又演化为“明镜高悬”。这则历史的镜话，还被北周文学家庾信收入他的《庾子山集•镜赋》中：“镜乃照 胆照心，难逢难值。
”汉代郭宪《洞冥记》将“照胆镜”益加渲染。言说那镜能照出妖魔的原形。书中写道：“钓影山去昭河三万里……望蟾阁十二丈，上有金镜，广四尺；元封中，有祗国 献此镜，照见魑魅，不获隐形。” “照妖镜”在《西游记》、《封神演义》中，也多有出现。
答：我们经常可以在历史题材的影视剧里，看到古时官府的大堂上，长官座位后边的墙上挂有 一个大匾，上边写着“明镜高悬”四个大字。 “明镜”的出处在晋代葛洪所著的《西京杂...详情>>
答：人类历史上最早的农书《农人历书》， 是古代两河流域人民编写的农书。《农人历书》 是以一个老农民教育儿子的口吻写的。这位 老农民对儿子不厌其烦地讲述应该如何务农，...详情>>
答：约公元前1792年至前1750年，汉谟拉 比成为古巴比伦王国的第六代王，在他的统 治时期，巴比伦统一两河流域，并进行了一 系列改革，汉谟拉比也成为独揽大权的专制...详情>>
