我们说某某“得理不饶人”，往往意在说他目光短浅，把今后和别人正常交往的一些路都堵死了。这里其实也含着一个潜智慧:得饶人时且饶人，将来或许能够获得回报。这个潜智慧在现实中有两方面意义：1。 上司对下属宋代韩琦在定武统帅部队时，一次夜间伏案办公，一名侍卫手持蜡烛为其照明。
那个侍卫不小心走了神儿，蜡烛烧了韩琦鬓角的头发。韩琦什么都没说，只是急忙用袖子蹭了蹭，又低头写字。过了一会儿一回头，发现已换了另一侍卫拿蜡烛。韩琦怕主管侍卫的长官鞭打那个侍卫，就赶快把他们招来，当着他们的面说：“不要替换他，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了。
”军中将士得知此事后，无不感动敬佩。按理说，侍卫拿蜡烛照明时不够专心，把统帅的头发烧了，此为失职也，韩琦责备是应该的。可他不但忍着疼没吱声，而且在发现侍卫换人后，还怕侍卫受到鞭打责罚，想办法不惩罪他。他这种 容忍比批评和责罚更能让士兵改正缺点，尽职尽责，士兵怎能不对他肝脑涂地呢？韩琦统率的是一 个大部队，事情虽小，影响却大。
上下知晓后，谁不愿意为这样的统帅效力呢？2。 同自己的“对手”每个人的智慧、经验、价值观以及生活背景都不相同，因此，与人相处时，必然会产生冲突——不管是利益上的冲突还是是非的矛盾。这种情况,尤其存在于竞争激烈的现在社会。大部分人一旦陷于争斗的漩涡时，便无法控制自己。
一方面为了面子，一方面为了利益，因此，他们一得了“理”便不饶人，非逼得对方举手投降不可。然而，“得理不饶人”虽然能让你暂时得意, 却为下次的争斗埋下了伏笔;“战败”的一方为了面子和利益，当然也会继续争斗。“得理不饶人”是你的权利，但很多时候，我们应该学学古人“得理且饶人”。
何谓“得理且饶人”？就是给对方一个台阶下，为他留点面子和立足之地，这其实很容易做到，对自己也有好处。——得理不饶人，让对方走投无路,有可能把对方“求生”的意志激起。既然是“求生”，就有可 能“不择手段”，甚至对你造成伤害。好比把老鼠关在房内，不让其逃出，老鼠为了求生就会咬坏你 家中的器物。
如果给他生存的机会，他“逃命”要紧，便不会对你造成伤害。——对方“无理”时便自知理亏，你在明显有理的情况下放他一条生路，他定会心存感激，来日自当图报。就算不是这样，也不致毁了对方，得理且饶人，也是积德。——人海茫茫，你和许多人以后都会不期而遇。
你今天得理不饶人，焉知他日你们不会狭路相逢？若届时他势强你势弱，你就有吃亏的可能得理且饶人”，也是为自己留后路。另外，你也得想:你得理不饶人，到底能得到多少“好处”？ “大好处”既“大”，何妨也“饶人”，因为这对你的“大好处”影响并不大;至于“小好处”既小，则没必要不饶人。
——做事做人，得饶人处且饶人。——“理”字既明，为何言辞不圆滑一点呢？不懂得饶人，或把事情做得没有退路，对谁都没有好处。 “得理且饶人”就是给对方一个台阶下，为他留点面子和立足之地。以后再相逢的时候，他也必会给你留个方便之路。
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