陶渊明田园诗意象蕴含着美的内涵。蕴藏着诗人，“灵想之所独辟，总非人间所有”(恽南田：《题洁庵图》)的妙境。陶渊明以田园风光为总体意象，流淌出“象中之象”和“象外之象”,衍生出一个诗意的艺术性空间。 以色彩来化入总体意象。马克思说过：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式"。
陶渊明把它融入田园风光中，《归园田居》第三首：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”诗中景物都呈现出水淋淋的绿色调。以这一种总体色调来暗示田园风光，以绿色调来衬托田园风光。在总体景象田园风光中勾勒出了“豆、南山、草木、苗、道、衣”这些意象来，甚至连荷锄归来的劳动者也沾上了水淋淋的绿色。
这是“象中之象”。透过诗的表象，去静观景物的内在境象。于是这些景象结连成为一脉景色，这满野弥漫出的绿色，一个带着月光归来的劳动者沾满水雾在道旁行走。这不是普通的月夜和田野，而是诗人“灵想独辟”构思出来的一个迷离奇幻的世界。这里流淌着超越自然时空的节律，超越意象，穿过幻化的境象，就领会到了诗歌境象的“神韵”了。
以情调切入总体意象。司空图所说的“象外之象”、“景外之景”是这样解释的，第一个象和景是指艺术作品中所具体描绘的实的境界，第二个象和景则是指存在实境之外而又借助实境的比喻、暗示、象征等作用呈现在想象中的虚的境界。陶渊明以有情调的田园风光为背景，为总体，衍生出了“象外之象”和“景外之景”《归园田居》第一首：“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一走三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故园，开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧嗳远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅，户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”这首诗通篇洋溢着热爱自然淳朴宁静的田园情调。
流露着对纯洁幽美田园风光的喜爱之情。这首诗以这种情调切入田园风光整个意象中。整个意象以这种情调作暗示，描写了“方宅、羁鸟、池鱼、草屋、榆柳、桃李、狗、鸡、烟、村、巷、桑树”等意象，这是诗中直接描绘的实境，是在田园风光中显露出来的意象，是“象中之象”。
但只要细细吟咏，张开灵魂的眼睛去看，这些意象，是景语，也是情语。整个意象结合而成的画面，是诗人伫立在田园中的主观镜头，诗人在平淡的田园中躬耕，在草屋间欢畅，那榆柳掩盖了后檐，桃李在堂前舒枝展叶，远处的村子中依稀飘出炊烟，时时传来狗叫鸡鸣。在这种境界中，欣赏者体会到了诗人纯洁幽深的心湖，摒弃尘世桎梏空灵的心境，而这些是凭借暗示和象征的作用表现出来的“象外之象”。
这些是作品实境中所没有的，但又确实存在于诗句之中，存在于可见的实境之中。它是水中月，镜中花。正是这种形神兼备，才使诗作意味深长，以田园风光为总体意象，从而衍生出来的“象中之象”和“象外之象”是陶渊明田园诗的一个重要特征。
答：放松心情一切都会好的~祝福你~祝你好运哦~详情>>
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